Isaías 41:4 también declara a Dios como el primero y el último, reforzando la misma autoidentificación divina.

Isaías 44:6 declara explícitamente 'Yo soy el primero y el último', un paralelo directo con la afirmación aquí.

Isaías 46:3 repite el llamado a escuchar y recuerda a Israel que Dios los ha llevado desde el nacimiento, reforzando Su cuidado perdurable.

Isaías 49:1 cambia a la voz del Siervo, también llamando a escuchar, pero de un hablante diferente, vinculando el llamado divino al Siervo.

Isaías 55:3 insta a escuchar para vida y un pacto eterno, expandiendo el llamado a atender la promesa de Dios.

Isaías 51:4 llama al pueblo de Dios a escuchar, prometiendo ley y justicia, reflejando de cerca la autoridad en el versículo principal.

Deuteronomio 32:39 declara 'Yo soy' y ningún otro dios, una afirmación similar de divinidad exclusiva que subyace a la declaración de primero y último.

Apocalipsis 1:8 aplica el título 'Alfa y Omega' a Dios, el equivalente griego de 'primero y último', refiriéndose directamente a esta afirmación del AT.

Apocalipsis 1:11 declara explícitamente 'Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último', una cita directa de este título divino.

Apocalipsis 1:17 repite 'Yo soy el primero y el último', aplicado a Cristo resucitado, citando directamente la misma frase.

En Apocalipsis 2:8, Jesús aplica nuevamente el título 'el primero y el último' a Sí mismo, añadiendo que murió y volvió a vivir, reforzando Su deidad y resurrección.

En Apocalipsis 22:13, Jesús declara 'Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último', una cita directa de la autoidentificación divina de Isaías.

En Juan 8:58, Jesús dice 'Yo soy', haciendo eco de la autoidentificación divina 'Yo soy' de Isaías, reclamando la misma existencia eterna.