Hechos 17:5-8 describe un motín similar en Tesalónica donde los judíos incitan a la multitud y acusan a los cristianos ante las autoridades, un peligro legal paralelo.

Hechos 20:1 registra la consecuencia inmediata: Pablo sale de Efeso después de que cesa el alboroto, continuando la narrativa.

Hechos 21:31 describe otro motín contra Pablo en Jerusalén, con violencia de la multitud e intervención romana similar.

Mateo 26:5 muestra a los líderes religiosos temiendo un motín durante la fiesta, una preocupación paralela al miedo del escribano de ser acusado de sedición.