Hechos 19:13
Y algunos de los Judíos, exorcistas vagabundos, tentaron á invocar el nombre del Señor Jesús sobre los que tenían espíritus malos, diciendo: Os conjuro por Jesús, el que Pablo predica.
Referencia cruzada
En Hechos 3:16, la fe en el nombre de Jesús trae sanidad; contrasta con los exorcistas aquí que invocan el nombre sin fe personal.
En Hechos 3:6, Pedro sana en el nombre de Jesús con autoridad apostólica; contrasta con la invocación impotente de estos exorcistas no autorizados.
En Hechos 8:19, Simón pide ese poder; como los exorcistas, intenta manipular fuerzas espirituales indebidamente.
En Hechos 8:18, Simón ofrece dinero por poder espiritual; un mal uso similar de la autoridad divina como la invocación de los exorcistas.
En Hechos 16:17, un espíritu reconoce a Pablo como siervo de Dios; contrasta con el rechazo del espíritu hacia los exorcistas aquí.
Marcos 5:7 registra al demonio conjurando a Jesús por Dios; una inversión impactante del intento de los exorcistas aquí, eco del reconocimiento del demonio en el v.15.
En Lucas 11:19, Jesús hace el mismo comentario sobre exorcistas judíos; paralelo directo con los exorcistas aquí.
En Marcos 9:38, alguien echa fuera demonios en el nombre de Jesús sin ser seguidor; exactamente el escenario intentado aquí.
En Mateo 12:27, Jesús nota que exorcistas judíos echan fuera demonios; una práctica que estos exorcistas intentan usando su nombre.
En Marcos 3:11, los demonios se postran ante Jesús; contrasta con su desafío hacia los exorcistas aquí que solo invocan su nombre.
En Marcos 9:39, Jesús afirma el exorcismo genuino en su nombre; contrasta con el intento ilegítimo aquí que fracasa.
En Mateo 17:18, Jesús echa fuera un demonio con autoridad directa; contrasta con los exorcistas fracasados aquí que carecen de fe genuina.
Mateo 7:22 menciona explícitamente echar fuera demonios en el nombre de Jesús; paralelo directo al fallido intento de los exorcistas aquí.
Mateo 7:21 advierte que decir 'Señor, Señor' es insuficiente; los exorcistas pronuncian el nombre de Jesús sin hacer la voluntad de Dios.
Salmos 50:16 reprende a los malvados que recitan el pacto de Dios sin obediencia; paralelo a los exorcistas que usan el nombre de Jesús sin fe verdadera.
1 Reyes 22:16 usa el mismo verbo 'conjurar' (horkizo); un rey obliga a un profeta por el nombre de Dios, mientras los exorcistas intentan obligar a un demonio por el nombre de Jesús.
En Mateo 26:63, el sumo sacerdote conjura a Jesús por el Dios viviente; la misma fórmula usada aquí para conjurar a un demonio.
En Lucas 9:40, los discípulos no logran echar fuera un demonio; paralelo al fracaso de los exorcistas aquí, ambos por falta de fe adecuada.
2 Reyes 4:31 narra el fallido intento de Giezi de usar el bastón de Eliseo; como aquí, usar el poder de otro sin autorización lleva al fracaso.