Hechos 13:8
Mas les resistía Elimas el encantador (que así se interpreta su nombre), procurando apartar de la fe al procónsul.
Referencia cruzada
En Hechos 13:6, el hechicero es presentado como Barjesús; aquí se da su nombre griego Elimas y comienza su oposición, continuando la misma narrativa.
Hechos 19:19 muestra a magos quemando sus libros en arrepentimiento — la respuesta opuesta a la obstinada oposición de Elimas.
En Éxodo 7:11-13, los magos egipcios se oponen a Moisés con señales falsas — Elimas resiste a Pablo de manera similar, un patrón de hechicería oponiéndose a los siervos de Dios.
En 1 Reyes 22:24, el falso profeta Sedequías golpea a Micaías — Elimas es igualmente un falso profeta que resiste a Pablo, un patrón recurrente de conflicto.
En Jeremías 28:10, Hananías rompe el yugo de Jeremías — Elimas intenta romper la influencia de Pablo de manera similar, ambos oponiéndose directamente a la palabra de Dios.
En Jeremías 28:11, Hananías da una falsa profecía sobre el yugo de Babilonia — Elimas también difunde falsedad para apartar al procónsul de la fe.
2 Timoteo 3:8 menciona a Janes y Jambres que se opusieron a Moisés — un paralelo directo con Elimas el mago oponiéndose a Pablo.
Jeremías 28:16 pronuncia muerte sobre un falso profeta que se opone a la palabra de Dios — paralelo al cegamiento de Elimas por oponerse a Pablo.
Isaías 47:12 se burla de las hechicerías de Babilonia, condenando la misma magia que practica Elimas.