Salmos 24:7-10 describe al Rey de gloria entrando—prefigurando la mayor gloria del templo posterior cuando Cristo venga.

Juan 1:14 revela la gloria de Cristo morando entre nosotros—el cumplimiento último de la mayor gloria prometida para el templo posterior.

En 2 Corintios 3:9, Pablo contrasta la gloria del antiguo y nuevo pacto—haciendo eco a la promesa de Hageo de que la gloria del templo posterior supera a la anterior.

2 Corintios 3:10 continúa el argumento de Pablo de que la gloria del nuevo pacto supera a la del antiguo—aplicando el principio de Hageo de gloria superior.

En Efesios 2:14-17, Cristo es nuestra paz que reconcilia a judío y gentil, cumpliendo la paz prometida en Hageo a través del templo.

En Colosenses 1:19-21, Cristo reconcilia todas las cosas por Su sangre, haciendo la paz—haciendo eco a la paz y gloria del templo como tipo de Cristo.

Éxodo 40:34 describe la gloria de Jehová llenando el tabernáculo, la misma presencia divina que luego llena el templo, conectando la gloria pasada y futura.

Isaías 11:10 señala el lugar de reposo glorioso del Mesías y paz para las naciones, un paralelo profético al templo de paz de Hageo.

Ezequiel 10:4 muestra la gloria de Jehová partiendo del templo, la misma ausencia que Hageo promete revertir con mayor gloria.

En 2 Tesalonicenses 3:16, la bendición de Pablo hace eco de la promesa de paz de Jehová en Hageo 2:9, aplicándola a la iglesia.

1 Crónicas 22:9 anuncia que Salomón ('paz') traerá descanso, un tipo de la paz que llenaría el templo posterior en Hageo.

1 Crónicas 22:5 registra la visión de David de un templo magnífico, la gloria anterior que Hageo dice será superada por una gloria mayor.

Levítico 26:6 promete paz en la tierra como bendición del pacto, en paralelo a la paz que Jehová promete dar en el templo en Hageo.