Génesis 49:18
Tu salud esperé, oh Jehová.
Referencia cruzada
Isaías 33:2 suplica: 'Te esperamos... nuestra salvación en tiempo de tribulación', haciendo eco directamente del ruego de Jacob.
1 Tesalonicenses 1:10 expresa la espera de Jesús, quien libra de la ira, un equivalente neotestamentario de la esperanza de Jacob.
Gálatas 5:5 habla de esperar con ansias la justicia por la fe, haciendo eco del clamor de Jacob por salvación.
Romanos 8:25 refuerza directamente la espera paciente de lo que no se ve, la misma actitud de fe expectante.
Lucas 2:30 registra que Simeón vio la salvación de Dios, el cumplimiento de la espera expresada en este versículo.
Lucas 2:25 describe a Simeón esperando la consolación de Israel, un paralelo directo con la espera de Jacob por la salvación.
Miqueas 7:7 refleja esto con 'Esperaré al Dios de mi salvación', un paralelo directo de esperar con expectativa la liberación divina.
En Lamentaciones 3:25, esta misma actitud de esperar a Jehová se afirma: Él es bueno para los que en Él esperan.
Salmos 14:7 expresa el mismo anhelo de salvación desde Sión, paralelizando directamente el clamor de Jacob: 'Espero tu salvación'.
Isaías 30:18 revela que Jehová espera para tener piedad y bendice a los que esperan en Él, complementando la fe de Jacob.
Isaías 25:9 se regocija: 'Esperábamos en Él, y nos salvará... en Su salvación', haciendo eco del clamor de Jacob.
Isaías 8:17 dice 'Esperaré a Jehová... y en Él confiaré', un paralelo directo con la espera de Jacob.
Salmos 119:174 dice 'Anhelo tu salvación, oh Jehová', una redacción casi idéntica de esperar la liberación.
Salmos 119:166 refleja directamente esta esperanza: 'Espero tu salvación, oh Jehová', el mismo anhelo expresado.
Salmos 40:1 repite la espera paciente en Jehová, un paralelo temático directo con la actitud de Jacob de esperar la salvación.
Salmos 62:1 dice que el alma espera en silencio a Dios, de quien viene la salvación, tema idéntico de esperar la salvación.
Salmos 130:5 dice explícitamente 'Espero a Jehová, mi alma espera', la misma confianza expectante que Jacob.
Salmos 62:5 repite el llamado a esperar en silencio a Dios, paralelizando estrechamente la actitud de espera en la exclamación de Jacob.
Salmos 27:14 ordena explícitamente esperar a Jehová, reforzando la misma esperanza paciente de Génesis 49:18.
Isaías 64:4 declara que Dios actúa para quienes lo esperan, afirmando la confianza en la espera de Génesis 49:18.
Salmos 39:7 pregunta '¿qué espero?' y declara la esperanza en Dios, idéntico en tema a la espera de Jacob.
Lamentaciones 3:26 repite la misma espera en la salvación de Dios, usando palabras casi idénticas.
Mateo 1:21 identifica a Jesús como el que salva a Su pueblo; la salvación que Jacob esperaba se personifica en Él.
1 Corintios 1:7 describe la espera de la revelación de Cristo, un equivalente neotestamentario de esperar la salvación.
Marcos 15:43 muestra a José de Arimatea esperando el reino, una actitud similar de esperar la obra redentora de Dios.
Lucas 23:51 muestra nuevamente a José de Arimatea esperando el reino, haciendo eco de la esperanza de intervención divina.
Oseas 12:6 también insta a esperar continuamente en Dios, pero en un contexto de volverse a Él.
Salmos 119:41 pide la salvación de Jehová según Su promesa, haciendo eco del ruego de Jacob por liberación.
Salmos 85:7 pide a Dios salvación, una petición relacionada, pero menos directa que el tema de espera del versículo principal.
Romanos 8:19 habla de la creación que espera con ansias la revelación: una esperanza más amplia pero relacionada con la salvación final.
Salmos 123:2 describe ojos que miran a Jehová por misericordia, una actitud de dependencia paralela a esperar la salvación.