Génesis 13:2
Y Abram era riquísimo en ganado, en plata y oro.
Referencia cruzada
En Génesis 24:35, el siervo de Abraham enumera las mismas categorías de riqueza — ganado, plata, oro — atribuyendo a Dios la bendición por ellas.
Génesis 26:12 muestra a Isaac recibiendo la misma bendición divina de prosperidad, continuando el patrón patriarcal visto con Abram.
Génesis 26:13 hace eco directo de esto — Isaac 'se hizo muy rico', reflejando la misma prosperidad dada por Dios descrita de Abram.
Génesis 12:16 describe cómo Abram adquirió riqueza del Faraón, llevando a su prosperidad aquí.
En Génesis 30:43, Jacob se vuelve extremadamente rico en rebaños y ganado — haciendo eco de la prosperidad de Abraham, mostrando la bendición de Dios continuando a través de generaciones.
Génesis 24:1 declara que Dios bendijo a Abraham en todo, incluyendo su riqueza material.
Génesis 26:14 describe la riqueza de Isaac, paralelando la de Abram como señal de bendición.
Proverbios 10:22 afirma que la bendición de Dios trae riqueza, directamente relevante a la situación de Abram.
En 2 Crónicas 32:29, Ezequías adquiere rebaños y ganados en abundancia porque Dios le dio riquezas — el mismo patrón de riqueza en ganado y bendición divina.
Deuteronomio 8:18 recuerda que Dios da el poder para hacer riquezas — la realidad teológica detrás de la prosperidad de Abram aquí.
Job 1:10 atribuye la bendición protectora de Dios por aumentar las posesiones — la misma fuente divina detrás de la riqueza de Abram.
Job 1:3 describe a otro patriarca bendecido con vasto ganado y gran riqueza, paralelando la prosperidad de Abram.
En Eclesiastés 5:11, más bienes traen más consumidores sin ventaja real para el dueño — un contrapunto sobrio a la acumulación de riqueza de Abram.
1 Samuel 2:7 declara que Dios empobrece y enriquece — la soberanía divina sobre la riqueza que las riquezas de Abram ilustran.
Salmos 112:1-3 describe riqueza para el justo, haciendo eco de la bendita prosperidad de Abram.
En Eclesiastés 2:7, Salomón se jacta de rebaños y ganados mayores que los de sus predecesores — el mismo tipo de riqueza en ganado que Abram, aunque con un tono reflexivo.