Filipenses 1:8
Porque Dios me es testigo de cómo os amo á todos vosotros en las entrañas de Jesucristo.
Referencia cruzada
En Filipenses 4:1, Pablo reitera su amor y anhelo por los filipenses, continuando el mismo tema.
Filipenses 2:1 usa la misma palabra griega para 'afecto' (splanchna) como base para la unidad, reflejando directamente el amor profundo que Pablo acaba de expresar.
En Filipenses 2:26, Epafrodito anhela a los filipenses, reflejando el propio anhelo de Pablo expresado aquí.
Jeremías 31:20 tiene el corazón de Dios anhelando a Efraín ('se conmueven mis entrañas'), un poderoso paralelo de la compasión visceral divina que refleja el afecto de Cristo en Pablo.
En 2 Timoteo 1:4, Pablo anhela ver a Timoteo con lágrimas, un paralelo personal a su anhelo por los filipenses con el afecto de Cristo.
En Romanos 1:9, Pablo invoca a Dios como testigo de sus constantes oraciones por ellos, paralelizando la fórmula de juramento aquí.
En 1 Tesalonicenses 2:8, Pablo expresa profundo afecto y disposición a compartirse, reforzando el mismo anhelo sincero por los creyentes.
En 1 Tesalonicenses 2:5, Pablo usa 'Dios es testigo' para afirmar sus motivos puros, reflejando este versículo.
En Gálatas 1:20, Pablo llama a Dios como testigo de su honestidad, afirmando que no miente.
En 1 Reyes 3:26, el corazón de la madre anhela a su hijo, un paralelo directo al anhelo de Pablo por los filipenses con el afecto de Cristo.
En Romanos 1:11, Pablo usa el mismo verbo griego 'epipotheō' para expresar su deseo de ver a los creyentes, un paralelo verbal directo con su anhelo aquí.
En 2 Corintios 1:23, Pablo también pone a Dios por testigo de sus motivos, reflejando la misma apelación a la sinceridad.
En Filemón 1:20, Pablo pide a Filemón que 'reconforte mi corazón en Cristo', conectando con el afecto del corazón por los creyentes expresado aquí.
En Filemón 1:12, Pablo llama a Onésimo 'mi propio corazón', mostrando el mismo afecto profundo por un creyente que su anhelo con el amor de Cristo aquí.
Colosenses 3:12 manda a los creyentes vestirse de 'entrañable misericordia' (splanchna oiktirmou), extendiendo el afecto de Pablo semejante al de Cristo como virtud que todos deben encarnar.
2 Corintios 6:12 contrasta el afecto abierto de Pablo con los 'afectos' restringidos (splanchna) de los corintios, destacando que el anhelo de Pablo no tiene límites, a diferencia del de ellos.
Isaías 63:15 habla del 'movimiento de las entrañas' de Dios y la compasión retenida, la misma metáfora del afecto divino, contrastando la misericordia contenida de Dios con el anhelo activo de Pablo.
2 Corintios 7:15 describe el mayor 'afecto' (splanchna) de Tito por los corintios, reflejando el propio afecto profundo de Pablo por los creyentes.
En 2 Corintios 7:3, Pablo dice que los corintios están en su corazón, para vivir y morir juntos; un profundo afecto que se asemeja a este versículo.
En 2 Corintios 6:11, el corazón de Pablo está abierto de par en par a los corintios, haciendo eco del afectuoso anhelo aquí.
En Romanos 9:1, Pablo jura por su conciencia en el Espíritu Santo para afirmar la verdad, similar a la apelación al testigo divino.
Lucas 1:78 habla de la 'entrañable misericordia' (splanchna eleous) de Dios, la misma raíz para el afecto compasivo, vinculando el afecto de Pablo semejante al de Cristo con la misericordia de Dios.
En Génesis 43:30, la compasión de José se enciende por su hermano, reflejando el profundo anhelo de Pablo por los creyentes con el afecto de Cristo.
En Gálatas 4:19, Pablo usa la imagen del parto para expresar profundo anhelo por sus convertidos, similar a su anhelo aquí.
En Colosenses 2:1, Pablo describe su lucha por aquellos que no ha conocido, paralelizando su intensa preocupación por los filipenses.