Ezequiel 23:40
Y cuanto más, que enviaron por hombres que vienen de lejos, á los cuales había sido enviado mensajero: y he aquí vinieron; y por amor de ellos te lavaste, y alcoholaste tus ojos, y te ataviaste con adornos:
Referencia cruzada
Ezequiel 23:16 describe a Aholibah deseando y enviando por hombres de Caldea — el contexto inmediato que lleva a la preparación en el versículo 40.
Ezequiel 16:13-16 describe antes a Jerusalén adornada por Dios y luego usando su belleza para prostitución — el mismo tema alegórico que el capítulo 23.
Jezabel se pinta los ojos y se adorna la cabeza en 2 Reyes 9:30 — un acto similar de desafío seductor que paralela la alegoría de prostitución.
En 2 Reyes 20:13-15, Ezequías recibe a los enviados babilonios — el evento histórico detrás de la alegoría de Ezequiel sobre Judá cortejando naciones extranjeras.
Isaías 57:9 describe enviar mensajeros lejos con ungüentos y perfumes — la misma búsqueda de alianzas extranjeras que la prostitución de Aholibah.
Jeremías 4:30 usa la misma imagen de pintarse los ojos y adornarse para amantes que desprecian — una profecía paralela contra las alianzas inútiles de Jerusalén.
Rut 3:3 tiene un ritual similar de bañarse, ungirse y vestirse, pero para un matrimonio legítimo — un uso contrastante de las mismas acciones.
Ester 2:12 describe preparaciones de belleza similares para entrar al harén del rey — un contexto legítimo que contrasta con la alegoría adúltera de Ezequiel.
En Oseas 2:13, Israel también se adorna con joyas y quema incienso a Baal, vinculando la belleza externa con el adulterio espiritual.