Ezequiel 18:6 enumera no acercarse a una mujer menstruosa como justo — directamente opuesto al pecado condenado en Ezequiel 22:10.

Génesis 35:22 relata que Rubén se acostó con la concubina de su padre—el mismo pecado de descubrir la desnudez del padre que Ezequiel 22:10 denuncia.

Génesis 49:4, la maldición de Jacob sobre Rubén por profanar el lecho de su padre, provee el juicio por el mismo acto incestuoso condenado en Ezequiel 22:10.

Levítico 18:7 prohíbe descubrir la desnudez del padre, la ley precisa que Ezequiel 22:10 acusa a Israel de violar.

Levítico 18:8 prohíbe descubrir la desnudez de la mujer del padre, otra faceta de la misma prohibición violada en Ezequiel 22:10.

Levítico 18:19 prohíbe explícitamente acercarse a una mujer en su impureza menstrual — la misma ley violada en Ezequiel 22:10.

Levítico 20:11 prescribe la pena de muerte por acostarse con la mujer del padre, el pecado que Ezequiel 22:10 condena, mostrando su gravedad.

Levítico 20:18 prescribe la pena por acostarse con una mujer menstruosa — el pecado mencionado en Ezequiel 22:10 viola directamente esta ley.

Deuteronomio 27:20 pronuncia una maldición sobre quien se acueste con la mujer de su padre, añadiendo una sanción del pacto al pecado en Ezequiel 22:10.

En 2 Samuel 16:21, Ahitofel aconseja a Absalom descubrir las concubinas de su padre—el mismo pecado de exponer la desnudez del padre condenado en Ezequiel.

2 Samuel 16:22 registra que Absalom se unió a las concubinas de su padre, haciendo concreto el pecado referido en Ezequiel 22:10.

1 Crónicas 5:1 señala que Rubén profanó el lecho de su padre (con Bilha), otro caso de descubrir la desnudez del padre como en Ezequiel.

1 Corintios 5:1 informa de un hombre que tiene a la mujer de su padre—el mismo incesto que 'descubrir la desnudez del padre' en Ezequiel 22:10.

Levítico 15:24 da la ley sobre la impureza menstrual que se viola aquí — hombres acostándose con mujeres durante su período.