Ezequiel 11:3 es la afirmación del pueblo 'esta ciudad es la olla, nosotros somos la carne' — 11:7 invierte directamente su metáfora para pronunciar juicio.

Ezequiel 11:11 continúa la metáfora de la olla, diciendo que la ciudad no será su olla sino que serán juzgados en la frontera — mismo contexto e imagen.

Ezequiel 24:3-13 expande la metáfora de la olla: la ciudad como olla y sus habitantes como carne cocida para juicio, continuando directamente la imagen.

Ezequiel 24:6 llama a Jerusalén 'ciudad sanguinaria' y olla con herrumbre — una imagen paralela fuerte de olla para juicio divino.

Ezequiel 22:19 usa la imagen de reunir en Jerusalén como escoria en un horno — una metáfora paralela de juicio de olla/horno.

2 Reyes 25:18-22 relata la captura y ejecución de los oficiales de Jerusalén, cumpliendo la profecía de Ezequiel de que los líderes serían sacados.

Jeremías 52:24-27 describe la misma ejecución de los líderes de Jerusalén, otro relato histórico que confirma la profecía de Ezequiel de remoción.

Miqueas 3:3 describe explícitamente a los líderes cortando a la gente como carne en una olla, una imagen casi idéntica a la olla de muertos de Ezequiel.

Jeremías 1:13 también usa una visión de olla hirviendo, simbolizando juicio del norte — una metáfora similar de la ira venidera de Jehová.

Miqueas 3:2 condena a los líderes que arrancan la carne del pueblo de Dios, usando la misma imagen de carne que la metáfora de la olla de Ezequiel para las víctimas de Jerusalén.