Eclesiastés 12:5
Cuando también temerán de lo alto, y los tropezones en el camino; y florecerá el almendro, y se agravará la langosta, y perderáse el apetito: porque el hombre va á la casa de su siglo, y los endechadores andarán en derredor por la plaza:
Referencia cruzada
Eclesiastés 9:10 también señala al Seol como destino, instando a actuar antes de la muerte — reforzando la finalidad aquí.
Salmos 49:10-14 declara que los sepulcros son sus hogares para siempre y todos mueren — reforzando directamente el tema del 'hogar eterno' y la mortalidad aquí.
Proverbios 20:29 honra las canas como belleza, contrastando con esta imagen sombría de la vejez como declive y muerte.
En Génesis 35:29, Isaac muere 'viejo y lleno de días' y es 'reunido a su pueblo' — paralelo directo a la vejez y la imagen del hogar eterno aquí.
En Josué 23:14, Josué dice: 'Yo voy por el camino de toda la tierra' — un paralelo eufemístico directo a 'va a su hogar eterno' aquí.
Job 17:13 llama al Seol 'mi casa' — la tumba como hogar, haciendo eco de la imagen del 'hogar eterno' aquí.
Salmos 71:18 ora por fuerza en la vejez para declarar las obras de Dios — un contraparte positivo al declive descrito en Eclesiastés.
Proverbios 16:31 honra las canas como corona de gloria, contrastando con la flor del almendro de Eclesiastés como señal de muerte inminente.
Isaías 46:4 promete el cuidado sustentador de Dios en la vejez, ofreciendo esperanza más allá de la fragilidad descrita aquí.
En Marcos 5:39, Jesús dice que la niña no está muerta sino dormida, contrastando con la finalidad de la muerte aquí como el hogar eterno.
Levítico 19:32 manda respetar a los ancianos, mientras Eclesiastés 12:5 retrata las fragilidades de la vejez — temas complementarios.
Job 15:10 apela a la sabiduría de los canosos — otro aspecto de la vejez, junto con el declive físico de Eclesiastés.
Job 30:23 afirma la muerte como la casa señalada para todos, paralelamente al 'hogar eterno' aquí.
Hebreos 9:27 afirma la certeza de la muerte ('está establecido que los hombres mueran una sola vez'), haciendo eco de la inevitabilidad aquí y añadiendo el juicio.