En Deuteronomio 16:19, la ley prohíbe directamente aceptar sobornos, la misma prohibición que esta maldición refuerza.

En Deuteronomio 10:17, Dios es descrito como el que no acepta soborno, contrastando con la corrupción humana maldecida aquí. Aparece el mismo concepto de soborno.

En Éxodo 23:7, Dios ordena no matar al inocente y justo, cubriendo directamente la 'sangre inocente' mencionada en esta maldición.

En Éxodo 23:8 se da el mandato de no tomar soborno, el mismo pecado maldecido aquí.

En Salmos 15:5, el justo no toma soborno contra el inocente, exactamente la conducta bendecida en lugar de maldecida.

En Ezequiel 22:12, el pecado de tomar soborno para derramar sangre es condenado explícitamente, en paralelo directo con esta maldición.

Miqueas 3:11 acusa directamente a los líderes que juzgan por soborno, reflejando la maldición sobre el soborno para asesinar.

Miqueas 7:3 menciona explícitamente a jueces que aceptan sobornos, en paralelo directo con la maldición sobre soborno por sangre inocente.

Mateo 26:15 muestra a Judas aceptando un soborno para traicionar a Jesús, un ejemplo directo del acto maldecido aquí.

Mateo 27:4 tiene a Judas confesando que traicionó sangre inocente, reconociendo directamente el pecado maldecido aquí.

Hechos 1:18 describe el fin horrible de Judas con el dinero del soborno, ilustrando el resultado de la maldición.

Proverbios 6:17 enumera las manos que derraman sangre inocente como algo que Dios aborrece, el mismo mal maldecido aquí.