Deuteronomio 15:14 continúa la instrucción, especificando cómo proveer generosamente al esclavo liberado.

Éxodo 3:21 relata cómo Israel salió de Egipto con despojos, precedente del principio de no despedir al esclavo vacío.

Colosenses 4:1 manda a los amos tratar con justicia a los siervos, base neotestamentaria para la provisión al liberar.

Génesis 31:42 muestra la intención de Labán de despedir a Jacob con las manos vacías, contrastando con el mandato de Dios.

Levítico 25:42-44 fundamenta el trato a los esclavos israelitas en su identidad como siervos de Dios, reforzando la justicia de proveerles.

Jeremías 22:13 condena hacer trabajar al prójimo sin paga, paralelo a la injusticia de despedir al esclavo con las manos vacías.

Proverbios 3:27 generaliza el deber de no negar el bien a quien lo merece, aplicándose directamente a no despedir al esclavo vacío.