Deuteronomio 6:15 repite la misma advertencia: el furor de Jehová se enciende contra los idólatras para destruirlos.

Deuteronomio 28:23 detalla la maldición de sequía: el cielo como bronce (sin lluvia) y la tierra como hierro.

Deuteronomio 28:24 especifica que la lluvia se convertirá en polvo, una aplicación directa de la maldición de falta de lluvia.

Deuteronomio 30:17 describe la misma condición —volverse a otros dioses— que desencadena la maldición de falta de lluvia.

Deuteronomio 30:18 repite la consecuencia de perecer de la tierra debido a la idolatría.

Deuteronomio 29:18 advierte contra corazones que se apartan de Jehová hacia ídolos, la raíz de la apostasía que desencadena las maldiciones de sequía y destrucción.

1 Reyes 8:35 menciona la misma maldición del pacto: el cielo cerrado y sin lluvia por el pecado, con la oración como remedio.

1 Reyes 17:1 muestra a Elías anunciando el cumplimiento de esta maldición de sequía contra el Israel idólatra.

2 Crónicas 6:26 es paralelo a 1 Reyes 8:35, citando la misma maldición y la oración por restauración.

En 2 Crónicas 7:13, la frase 'cerrar los cielos para que no haya lluvia' aparece como juicio del pacto por el pecado, haciendo eco directo de esta maldición.

Jeremías 14:1-6 describe una sequía severa con tierra agrietada y sin hierba, un caso histórico concreto de la maldición del pacto de retener la lluvia.

Amós 4:7 relata que Jehová retuvo la lluvia como juicio, variándola incluso de ciudad en ciudad, la misma sequía disciplinaria aquí advertida.

Hageo 1:9-11 aplica directamente esta maldición: Jehová llama a una sequía sobre campos y montes porque el pueblo descuidó Su templo.

Levítico 26:20 enumera la misma maldición: la tierra no dará su fruto por desobediencia, una pena paralela del pacto.

Zacarías 14:17 aplica la misma maldición del pacto de falta de lluvia de Deuteronomio 11:17 a quienes descuidan la adoración durante el reino milenial.