2 Samuel 15:31
Y dieron aviso á David, diciendo: Achitophel está entre los que conspiraron con Absalom. Entonces dijo David: Entontece ahora, oh Jehová, el consejo de Achitophel.
Referencia cruzada
En 2 Samuel 15:12, Ahitofel se une a Absalom; esta es la traición por la que David ora en el versículo 31.
2 Samuel 16:23 explica por qué el consejo de Ahitofel era peligroso: era estimado como oráculo de Dios, haciendo urgente la oración de David.
2 Samuel 17:14 muestra que Dios respondió directamente la oración de David haciendo que el consejo de Husai fuera preferido al de Ahitofel.
2 Samuel 17:23 registra el suicidio de Ahitofel tras rechazarse su consejo; el trágico resultado de la oración de David.
En 2 Samuel 23:34, Ahitofel es nombrado padre de Eliam, uno de los valientes de David; proporciona antecedentes sobre el consejero.
Juan 13:18 aplica Salmos 41:9 a Judas; el mismo patrón de traición de un amigo que experimentó Ahitofel.
Salmos 55:14 lamenta a un amigo íntimo que compartía consejo y adoración; esto coincide con la traición de Ahitofel a David.
En Salmos 55:12, David dice que no es un enemigo sino un compañero quien lo traicionó; exactamente el papel de Ahitofel en 2 Samuel 15:31.
En Salmos 41:9, David lamenta la traición de un amigo cercano que comía su pan; Ahitofel, el consejero de confianza que desertó a Absalom.
En Isaías 19:11-25, Dios vuelve necios a los sabios consejeros de Egipto; un paralelo directo a la oración de David por el consejo de Ahitofel.
En Salmos 3:1, David lamenta que muchos enemigos se levanten; la misma rebelión de Absalom y Ahitofel por la que ora en 2 Samuel 15:31.
Mateo 26:14 muestra a Judas yendo a traicionar a Jesús; la traición de Ahitofel prefigura a Judas como un confidente interno.
En 1 Corintios 1:20, Pablo declara que Dios ha vuelto loca la sabiduría del mundo; eco directo de la oración de David para que Dios vuelva necio el consejo de Ahitofel.
En Job 12:16-20, Dios frustra el consejo de los sabios y vuelve necios a los jueces; refleja la oración de David para que el consejo de Ahitofel se torne locura.
En 1 Corintios 3:18-20, Pablo dice que la sabiduría del mundo es necedad para Dios y Él atrapa a los sabios en su astucia; paralelo a la oración de David.
Isaías 44:25 dice que Jehová hace volver atrás a los sabios y vuelve necia su ciencia, cumpliendo directamente la oración de David de convertir en locura el consejo de Ahitofel.
1 Corintios 3:19 declara que la sabiduría de este mundo es insensatez para Dios, reflejando la oración de David para que el consejo de Ahitofel se volviera locura.
Isaías 8:10 promete que el consejo contra el pueblo de Dios será anulado, eco de la oración de David para que el consejo de Ahitofel fracase.
Salmos 140:8 ora para que Dios no conceda los planes malvados del impío, paralelo directo a la súplica de David de frustrar el consejo de Ahitofel.
Salmos 109:5 describe la traición devolviendo mal por bien, exactamente lo que Ahitofel hizo a David.
Salmos 109:4 muestra a David respondiendo a la traición con oración, reflejando su oración contra el consejo de Ahitofel aquí.
Salmos 55:9 pide a Dios que confunda el habla de los impíos; paralelo cercano a la petición de David de volver necio el consejo de Ahitofel.
Salmos 33:10 declara que Jehová hace nulo el consejo de las naciones; una declaración directa de lo que David ora.
Salmos 5:10 es una oración imprecatoria pidiendo que las intrigas de los enemigos sean su ruina; refleja la oración de David contra el consejo de Ahitofel.
Job 12:17 dice que Dios despoja a los consejeros y vuelve necios a los jueces; mismo tema de Dios trastornando el consejo sabio.
Job 5:13 afirma que Dios atrapa a los sabios en su propia astucia; principio directo detrás de la oración de David para volver necio el consejo de Ahitofel.
Nehemías 4:15 registra directamente que Dios frustró el plan de los enemigos; una clara respuesta al tipo de oración que David hace aquí.
En Isaías 19:3, Dios declara que destruirá el consejo de Egipto; eco del tema de Dios confundiendo la sabiduría humana, como ora David.
En Jeremías 8:9, los sabios son avergonzados y atrapados por rechazar la palabra de Dios; paralelo al destino de Ahitofel, cuyo consejo se volvió necedad.
Job 18:7 describe que las propias maquinaciones del impío lo derriban; un paralelo general al consejo de Ahitofel siendo autodestructivo.
Job 17:4 dice que Dios cerró sus mentes al entendimiento; relacionado con volver necio el consejo, pero Job habla de la falta de perspicacia de sus amigos.