2 Reyes 12:18
Por lo que tomó Joas rey de Judá todas las ofrendas que había dedicado Josaphat, y Joram y Ochôzías sus padres, reyes de Judá, y las que él había dedicado, y todo el oro que se halló en los tesoros de la casa de Jehová, y en la casa del rey, y enviólo á Hazael rey de Siria: y él se partió de Jerusalem.
Referencia cruzada
En 12:4, Joas ordena recoger dinero para las reparaciones del templo; aquí da ese mismo tesoro a Hazael. Un fuerte contraste entre restauración y rendición.
En 2 Reyes 18:16, Ezequías arranca el oro de las puertas del templo para pagar a Asiria — un paralelo aún más extremo de saquear los tesoros del templo.
En 16:8, Acaz de Judá también toma plata y oro del templo y el palacio para sobornar al rey de Asiria. Acción casi idéntica.
En 15:19, Manahem de Israel también paga tributo del tesoro real a un rey asirio. Ambos reyes usan riquezas del templo/palacio para comprar a los invasores.
En 2 Reyes 18:15, Ezequías da toda la plata del templo y el palacio a Asiria — un acto paralelo de tributo de un rey posterior de Judá.
En 1 Reyes 15:18, Asa envía tesoros del templo y el palacio a Siria para contratar a Benadad — un paralelo directo de comprar a un rey sirio con riquezas sagradas.
En 2 Crónicas 16:2, se registra el mismo tributo de Asa a Siria — un relato paralelo de un rey de Judá usando tesoros del templo para una alianza política.
En 1 Crónicas 18:11, David consagra plata y oro capturados a Jehová. Contraste: David añadió al tesoro; Joas lo despojó para pagar a un enemigo.
En 2 Crónicas 24:27, el cronista nota las reparaciones anteriores del templo por Joas. Contraste: una vez restauró la casa de Dios, luego la profanó dando sus tesoros.
En 2 Crónicas 24:23, el ejército arameo ataca y saquea Jerusalén después. Esto muestra que el tributo no aseguró una paz duradera.