2 Pedro 2:5 también relata el juicio del diluvio sobre los impíos, reforzando el mismo evento histórico usado aquí como advertencia.

Génesis 7:10-23 narra el diluvio global que destruyó el mundo, el evento preciso al que se refiere aquí.

Génesis 9:15 contiene el pacto de Jehová de no inundar la tierra otra vez, contrastando con el diluvio destructivo mencionado aquí.

Mateo 24:38 describe la vida cotidiana antes del diluvio, preparando el escenario para la destrucción repentina que este versículo recuerda.

Mateo 24:39 cuenta cómo el diluvio arrasó a los desprevenidos, coincidiendo directamente con el diluvio descrito aquí.

Lucas 17:27 describe a personas desprevenidas hasta que el diluvio las destruyó — el mismo juicio repentino que Pedro menciona como el mundo perecido por agua.

Génesis 6:13 registra el anuncio de Jehová del juicio del diluvio — la misma destrucción que Pedro cita como el mundo que pereció por agua.

Génesis 7:19 detalla las aguas del diluvio cubriendo los montes más altos — ilustrando la sumersión completa que Pedro menciona como el mundo perecido.

Génesis 7:23 describe la aniquilación total de toda vida por el diluvio — exactamente el evento que Pedro llama el mundo que pereció por agua.

Mateo 24:37 compara los días de Noé con la venida del Hijo del Hombre — la misma tipología que Pedro usa al referirse al diluvio.

Lucas 17:27 registra la destrucción repentina del diluvio sobre todos los desprevenidos — el mismo evento que Pedro usa como ejemplo de juicio por agua.

Génesis 8:21 registra la promesa de Jehová después del diluvio de no destruir toda vida por agua otra vez — un contraste con el uso de Pedro de ese diluvio como patrón de juicio.

Hebreos 11:7 muestra la fe de Noé salvando a su familia mientras el mundo era condenado — el mismo juicio del diluvio al que Pedro se refiere.