2 Crónicas 32:17
Además de esto escribió letras en que blasfemaba á Jehová el Dios de Israel, y hablaba contra él, diciendo: Como los dioses de las gentes de los países no pudieron librar su pueblo de mis manos, tampoco el Dios de Ezechîas librará al suyo de mis manos.
Referencia cruzada
2 Reyes 19:12 registra la afirmación anterior de Senaquerib de que los dioses de las naciones destruidas no pudieron librar, la misma lógica de las cartas.
2 Reyes 19:14 muestra a Ezequías recibiendo la carta y extendiéndola delante de Jehová, la respuesta inmediata a esta misma carta.
2 Reyes 19:22 identifica al insultado como el Santo de Israel, haciendo explícito el blanco de la blasfemia de Senaquerib.
2 Reyes 19:28 registra el juicio de Dios: pondrá un garfio en la nariz de Senaquerib como respuesta directa al insulto.
Isaías 10:15 usa la metáfora de una herramienta que se jacta contra su usuario: el orgullo de Senaquerib contra Dios, que maneja a Asiria.
En Isaías 37:14, Ezequías extiende la carta blasfema delante de Jehová en el templo, mostrando su respuesta al insulto.
Isaías 37:23 repite la pregunta retórica: '¿A quién has blasfemado? ¡Contra el Santo de Israel!'
Isaías 37:24 cita la jactancia de Senaquerib sobre los carros, proporcionando las palabras específicas de su blasfemia.
Isaías 37:28 afirma que Dios conoce el furor de Senaquerib contra Él, incluyendo las cartas.
Isaías 37:29 declara el juicio de Dios con un garfio y un freno debido a la insolencia de Senaquerib.
2 Reyes 19:23 registra el mismo mensaje jactancioso de Senaquerib contra Dios, proporcionando un relato paralelo del mismo evento.
Nehemías 6:5 describe a Sanballat enviando una carta abierta para intimidar a Nehemías, una táctica similar de usar cartas para amenazar al siervo de Dios.