1 Samuel 26:19
Ruego pues, que el rey mi señor oiga ahora las palabras de su siervo. Si Jehová te incita contra mí, acepte un sacrificio: mas si fueren hijos de hombres, malditos ellos en presencia de Jehová, que me han echado hoy para que no me junte en la heredad de Jehová, diciendo: Ve y sirve á dioses ajenos.
Referencia cruzada
En 1 Samuel 16:14, un espíritu malo de Dios atormenta a Saúl — David aquí se pregunta si ese mismo impulso divino está detrás de la persecución de Saúl.
En 1 Samuel 18:10, un espíritu malo de parte de Jehová aflige nuevamente a Saúl; la pregunta de David refleja este patrón de incitación divina.
En 1 Samuel 24:9, David se defiende de acusaciones falsas; misma situación narrativa de ser expulsado por los hombres de Saúl.
En 1 Samuel 25:24, Abigail usa la misma súplica 'oye las palabras de tu sierva' — David ahora la usa con Saúl.
Deuteronomio 4:28 describe servir a ídolos de madera y piedra en el exilio; exactamente el destino que David teme al ser expulsado de la heredad de Jehová.
Josué 22:25-27 usa la misma frase 'no tenéis parte en Jehová'; la exclusión que David lamenta al ser echado de la tierra.
2 Samuel 14:16 repite la frase exacta 'cortado de la heredad de Dios'; la misma amenaza que David describe.
2 Samuel 20:19 llama a Israel 'la heredad de Jehová'; precisamente de lo que David es expulsado en su queja.
En 1 Crónicas 21:1, Satanás incita a David, en contraste con la idea de David en 1 Samuel 26:19 de que Jehová incitó a Saúl.
En 2 Samuel 16:11, David atribuye de nuevo la oposición de un enemigo al mandato de Jehová, repitiendo su razonamiento anterior sobre Saúl.
En 2 Samuel 24:1, Jehová incita a David a censar a Israel, similar a la posibilidad de que Jehová haya incitado a Saúl contra él.
En 1 Reyes 22:22, un espíritu de mentira de parte de Jehová engaña a los profetas de Acab; esto se asemeja al espíritu malo que turbaba a Saúl.
Salmos 7:3 repite la protesta de inocencia de David con un condicional similar 'si yo he hecho esto', reforzando su reclamo de persecución injusta.
2 Timoteo 4:14 confía en que el Señor pagará a Alejandro; David invoca una maldición sobre sus enemigos; ambos se apoyan en la justicia divina contra sus adversarios.
Gálatas 1:9 repite la maldición del v8, reforzando que quienes apartan a otros de la verdadera adoración son malditos, en línea con la maldición de David contra sus oponentes.
Gálatas 1:8 pronuncia maldición sobre quien predique otro evangelio; David maldice a quienes lo llevan a servir a otros dioses; ambos invocan maldición divina sobre los que descarrían.
Salmos 27:12 añade la súplica de David contra testigos falsos, en concordancia con su situación de ser expulsado por acusaciones maliciosas de los hombres de Saúl.
En 2 Crónicas 21:16, Jehová incita enemigos contra Joram; paralelo a 'si Jehová te ha incitado' como incitación divina contra un rey.
En 1 Reyes 11:14, Jehová levanta un adversario contra Salomón; paralelo a la hipótesis de David de que Jehová incitó a Saúl contra él.
Salmos 37:3 contrasta el exilio actual de David instando a confiar en Dios y habitar en la tierra; la misma heredad de la que ha sido expulsado.
Proverbios 28:10 refuerza la maldición de David contra quienes descarrían a los rectos, prometiendo que caerán en su propia trampa.
Miqueas 2:9 condena echar a mujeres de sus hogares, reflejando la queja de David de ser expulsado de la heredad de Jehová; ambos implican desplazamiento injusto.
En Génesis 44:18, Judá suplica a José con un respetuoso llamado similar — ambos buscan ser escuchados por un superior.