1 Reyes 18:42-45 es la historia fuente del AT: Elías ora en Carmelo, aparece una nube y cae una fuerte lluvia, coincidiendo directamente con el resumen de Santiago.

En Job 37:12 se describe la misma dirección divina de las nubes, mostrando que Dios ordena los elementos naturales que la oración de Elías afectó.

Job 38:34 pregunta si puedes mandar a las nubes, destacando que solo Dios puede, como demostró la oración de Elías.

Salmos 147:8 describe a Dios cubriendo los cielos con nubes y preparando la lluvia, el mismo acto por el que Elías oró.

Jeremías 5:24 dice que la gente debe temer a Dios, quien da la lluvia, la misma fuente en la que Elías confió para la lluvia que pidió.

Éxodo 9:33 registra a Moisés orando para terminar una plaga de lluvia y granizo, paralelamente a la oración de Elías para iniciar la lluvia; ambas muestran la oración afectando el clima.

Levítico 26:4 promete lluvia y productividad de la tierra como bendición del pacto, que la oración de Elías ejemplifica cuando Dios responde con fidelidad.

1 Reyes 8:36 muestra a Salomón orando por lluvia cuando Israel se arrepiente, similar al contexto de arrepentimiento implícito en el ejemplo de Elías en Santiago.

2 Crónicas 6:27 es paralelo a 1 Reyes 8:36, repitiendo la oración por lluvia como señal de perdón, alineándose con la historia de Elías.

Job 12:15 declara la soberanía de Dios para retener y enviar aguas, que es precisamente lo que ocurre en la sequía y lluvia de Elías.

Jeremías 14:22 afirma que solo Jehová da la lluvia, subrayando que la oración contestada de Elías demuestra el poder exclusivo de Dios sobre la naturaleza.

Hechos 14:17 describe la provisión general de Dios de lluvia y cosechas, reflejando la misma acción divina vista en la respuesta específica a la oración de Elías.