Salmos 55:20
Extendió sus manos contra sus pacíficos: violó su pacto.
Referencia cruzada
Salmos 7:4 declara que David no devolvió mal a un amigo — contrastando con el traidor que hace exactamente eso.
Salmos 89:28 promete que el pacto de Jehová permanecerá para siempre, en contraste con el pacto humano roto en Salmos 55:20.
Salmos 89:34 declara que Jehová no quebrantará su pacto, al contrario del traidor que rompe su pacto.
Salmos 109:5 describe a enemigos devolviendo mal por bien — paralelo al traidor que rompe el pacto con un amigo.
Salmos 41:9 habla de la traición de un amigo de confianza, en paralelo directo con la ruptura del pacto aquí.
Salmos 120:7 contrasta la paz del salmista con la guerra de otros, reflejando la traición de una relación pacífica.
Salmos 120:6 habla de morar con los que odian la paz — similar al traidor que ataca a un amigo pacífico.
2 Samuel 15:10-12 relata la conspiración de Absalom, un paralelo directo a la traición de un amigo de confianza que rompe el pacto.
Ezequiel 17:16-19 describe un pacto roto y sus consecuencias, reflejando la ruptura del pacto aquí.
1 Samuel 24:10 muestra a David negándose a extender su mano contra Saúl — lo opuesto al compañero que traiciona a su amigo.
Job 19:19 describe cómo los amigos se vuelven contra él, un paralelo directo a la traición de un compañero de confianza aquí.
Proverbios 3:29 advierte contra tramar daño contra un vecino confiado, la misma traición descrita aquí.
Mateo 26:48 muestra a Judas traicionando a Jesús con un beso, el cumplimiento máximo de un compañero que ataca a su amigo.
Marcos 14:44 registra la misma señal de traición de Judas, un paralelo directo del NT al ataque del compañero.
En 2 Samuel 18:12, un soldado se niega a poner su mano contra Absalom — contrastando con el traidor que ataca a su amigo.
Miqueas 2:8 describe al pueblo de Jehová levantándose como enemigo contra los suyos, un paralelo al compañero que ataca a sus amigos.
Proverbios 11:9 describe cómo el impío destruye a su prójimo con su boca, una traición similar mediante el habla.