2 Samuel 15:10
Empero envió Absalom espías por todas las tribus de Israel, diciendo: Cuando oyereis el sonido de la trompeta, diréis: Absalom reina en Hebrón.
Referencia cruzada
2 Samuel 5:5 resume el reinado de David en Hebrón y Jerusalén — el reino que Absalom intenta robar.
En 2 Samuel 13:28, Absalom usa una señal preacordada para asesinar a Amnón, un claro paralelo a sus tácticas conspirativas aquí.
2 Samuel 19:10 recuerda que Absalom fue ungido rey, la misma proclamación aquí, y nota su muerte, resaltando la ironía.
En 2 Samuel 2:1, David es dirigido divinamente a Hebrón para ser rey — la misma ciudad desde la que Absalom luego se rebela.
En 2 Samuel 12:11, Natán profetizó que el mal surgiría de la propia casa de David — la rebelión de Absalom aquí cumple esa palabra.
2 Samuel 20:1 registra el llamado similar de Seba con trompeta para rebelarse contra David — un eco de la conspiración anterior de Absalom.
2 Samuel 2:11 registra el reinado de David de 7.5 años en Hebrón — un reinado legítimo que la rebelión de Absalom busca usurpar.
En 2 Samuel 14:30, Absalom usa incendio provocado para manipular a Joab, otro ejemplo de sus astutos planes como la señal de trompeta aquí.
1 Crónicas 12:38 muestra a todo Israel unido para hacer rey a David en Hebrón — un fuerte contraste con la rebelión de Absalom.
1 Crónicas 12:23 describe guerreros que se unen a David en Hebrón — lo opuesto a la conspiración secreta de Absalom.
En 1 Crónicas 11:3, todo Israel unge a David como rey en Hebrón — una coronación legítima que imita la proclamación secreta de Absalom.
Miqueas 7:6 describe la traición familiar — la rebelión de Absalom contra su padre David ejemplifica esta profecía de lazos rotos.
En 1 Reyes 1:34, Salomón es proclamado rey con trompeta y gritos — una unción legítima que contrasta fuertemente con el reclamo ilegítimo de Absalom.
1 Reyes 1:18 describe a otro hijo, Adonía, tomando el trono a espaldas de David — una usurpación paralela a la de Absalom.
2 Reyes 9:13 muestra a Jehú siendo proclamado rey con trompetas tras un golpe — otra revuelta con trompeta, aunque divinamente designada, a diferencia de la de Absalom.
Job 20:5 declara que el triunfo del impío es breve — un principio encarnado por el breve reinado de Absalom que comenzó aquí.
Salmos 73:18 describe que Jehová pone a los impíos en lugares resbaladizos — adecuado para el repentino ascenso y caída de Absalom desde esta proclamación.
Salmos 73:18 retrata a los impíos derribados desde alturas resbaladizas — una imagen poética del golpe y la caída de Absalom.