Salmos 55:17 menciona explícitamente la oración matutina junto con la tarde y el mediodía, reforzando la práctica.

Salmos 88:13 dice 'mas yo a ti he clamado, oh Jehová, y de mañana mi oración se presentará delante de ti', reflejando directamente la oración matutina de Salmos 5:3.

Salmos 119:147 menciona orar antes del alba, en paralelo con la oración matutina y la expectativa en Salmos 5:3.

Salmos 59:16 también menciona cantar por la mañana, en paralelo directo con la devoción matutina del salmista.

Salmos 63:1 refleja la misma búsqueda ferviente de Dios, una sed que se asemeja a la vigilia de oración matutina.

Salmos 22:2 describe clamar de día y de noche sin respuesta, contrastando con la oración confiada de la mañana en Salmos 5:3.

Salmos 141:2 compara la oración matutina con el sacrificio de la tarde, presentando ambas peticiones a Dios como ofrenda.

Salmos 130:6 usa la vigilia de la mañana como metáfora de esperar en Jehová, similar a la expectativa matutina en Salmos 5:3.

Marcos 1:35 muestra a Jesús levantándose temprano para orar, reflejando la devoción matutina del salmista.

Génesis 19:27 describe a Abraham levantándose temprano para ir delante de Jehová, similar a la postura de oración matutina del salmista.

1 Samuel 1:19 registra adoración temprano en la mañana, reflejando la práctica de devoción matutina del salmista.

Job 1:5 describe a Job levantándose temprano para ofrecer sacrificios, un acto de devoción matutina similar a la oración del salmista.

Isaías 26:9 refleja el anhelo matutino por Dios, aunque con un enfoque en el deseo más que en presentar peticiones.