Salmos 35:11 menciona 'testigos violentos' que preguntan lo que no saben, coincidiendo con la súplica contra los labios mentirosos.

Salmos 52:2-4 describe una lengua que trama destrucción y ama el engaño—un paralelo directo a la lengua engañosa en Salmos 120:2.

Salmos 109:2 habla explícitamente de 'lengua mentirosa' abierta contra el salmista—idéntico a la amenaza en Salmos 120:2.

Salmos 140:1-3 describe enemigos con lenguas afiladas y veneno de víbora—fuerte paralelo a la lengua engañosa.

Salmos 52:5 pronuncia el juicio de Dios sobre la lengua engañosa de Doeg—el mismo tipo de labios de los que el salmista pide ser librado.

En Génesis 39:17, la esposa de Potifar usa labios mentirosos para acusar falsamente a José—el tipo de engaño del que el salmista ora para ser librado.

En Job 15:5, Elifaz acusa a Job de tener 'lengua de los astutos'—la misma lengua engañosa de la que el salmista pide liberación.

Proverbios 6:17 lista 'la lengua mentirosa' entre las cosas que Jehová aborrece—conectando directamente con la lengua engañosa del salmo.

En Jeremías 9:3, la lengua del pueblo se describe como un arco que dispara mentiras—reflejando la 'lengua engañosa' contra la que ora el salmista.

En Mateo 12:34, Jesús enseña que el habla malvada fluye de un corazón malvado—revelando la fuente de los labios mentirosos contra los que ora el salmista.

Mateo 26:59 muestra el concilio buscando falso testimonio contra Jesús—un caso real de los labios mentirosos contra los que se ora.

En Nehemías 6:10, la falsa advertencia de Semaías representa labios engañosos que buscan atrapar a Nehemías, en paralelo a la súplica del salmista.

Jeremías 9:6 habla de 'engaño sobre engaño'—el mismo engaño generalizado del que el salmista busca liberación.