En Salmos 119:59, el salmista reflexiona sobre sus caminos y se vuelve a los testimonios, paralelo a refrenar los pies del mal.

En Salmos 119:104, el salmista aborrece todo camino falso por el entendimiento, reforzando la determinación de evitar el mal en el versículo 101.

En Salmos 119:60, el salmista se apresura a obedecer, complementando la restricción en el versículo 101 como dos caras de buscar la palabra de Dios.

En Salmos 119:126, el salmista ve que otros quebrantan la ley de Dios, contrastando con su propia abstinencia del mal en el versículo 101.

En Salmos 18:23, David dice que se guardó de la iniquidad, en paralelo a apartar sus pies del mal.

En Proverbios 1:15, el padre advierte apartar los pies del camino de los pecadores, en paralelo a apartar los pies de toda mala senda.

En Isaías 53:6, todos se descarriaron, contrastando con la deliberada abstinencia del salmista del mal.

En Isaías 55:7, se llama a los malvados a abandonar su camino, en paralelo a la determinación del salmista de apartarse del mal.

Jeremías 14:10 describe a personas que no refrenan sus pies y enfrentan castigo, contrastando con el dominio propio del salmista.

1 Pedro 3:10 cita el Salmo 34 sobre guardar la lengua del mal para ver días buenos, reflejando la misma ética de apartarse de malos caminos.

Isaías 56:2 bendice a quienes guardan sus manos de hacer el mal y guardan el sábado, similar a evitar el mal para guardar la palabra de Dios.

En Jeremías 2:36, se condena la inconstancia de Israel, contrastando con la firmeza del salmista al apartarse del mal.

Tito 2:12 desarrolla negar la impiedad y los deseos mundanos para vivir piadosamente, en paralelo a evitar malos caminos para guardar la palabra de Dios.

1 Pedro 3:11 continúa: apártate del mal y haz el bien, refleja directamente el acto de apartar los pies del mal camino.

1 Pedro 2:1 llama a despojarse de toda malicia y engaño, similar a apartar los pies del mal, ambos implican dejar conductas pecaminosas.