Salmos 105:15
No toquéis, dijo, á mis ungidos, ni hagáis mal á mis profetas.
Referencia cruzada
En Génesis 20:7, Dios identifica a Abraham como profeta y advierte a Abimelech, paralelizando directamente la protección de los profetas en Salmos 105:15.
En Génesis 26:11, Abimelech ordena a su pueblo que no toque a Isaac, reflejando la protección de Dios a su ungido en Salmos 105:15.
En Zacarías 2:8, Dios dice que tocar a su pueblo es como tocar la niña de su ojo, eco del mismo mandato protector de Salmos 105:15.
En Génesis 12:17, Dios aflige a Faraón con plagas por tomar a la esposa de Abraham, mostrando protección de su ungido profeta.
En Génesis 31:7, Jacob nota que Dios no permitió que Labán le hiciera daño, un caso directo de protección de su ungido.
En Génesis 31:24, Dios advierte a Labán en un sueño que no dañe a Jacob, cumpliendo el principio de no tocar a su ungido.
En 1 Samuel 24:10, David se niega a dañar a Saúl, llamándolo explícitamente 'el ungido de Jehová', eco del mandato del salmo.
En 1 Samuel 26:9, David perdona de nuevo a Saúl por ser el ungido de Jehová, aplicando directamente el principio del salmo.
En 2 Samuel 1:14, David condena al amalecita por matar al ungido de Jehová, reforzando el mandato de no dañarlos.
En 1 Reyes 13:4, la mano de Jeroboam se seca al extenderla contra el profeta — un ejemplo directo de la protección de Dios a su ungido.
En 2 Reyes 1:10, Elías hace caer fuego sobre los soldados enviados a capturarlo — ilustrando el mismo principio de protección divina para los profetas.
1 Crónicas 16:22 cita este mismo versículo en el salmo de acción de gracias de David — una cita directa.
En Jeremías 39:12, Nabucodonosor ordena que no se haga daño a Jeremías — un cumplimiento directo de la protección de Dios sobre su profeta.