Proverbios 16:7
Cuando los caminos del hombre son agradables á Jehová, aun á sus enemigos pacificará con él.
Referencia cruzada
Proverbios 29:26 contrasta buscar favor de los gobernantes con la justicia de Dios, complementando el tema de que el verdadero favor viene de agradar a Dios.
Génesis 33:4 ilustra directamente Proverbios 16:7: tras agradar a Dios, el enemigo de Jacob, Esaú, lo abraza en paz.
En 2 Crónicas 20:30, Dios dio reposo a Josafat por todos lados tras la victoria—paz de los enemigos.
1 Pedro 3:13 pregunta quién hará daño a los que son celosos de hacer el bien—haciendo eco directo a la promesa de que los enemigos están en paz con los justos.
Hechos 27:43 tiene al centurión perdonando la vida de Pablo—enemigos protegiéndolo.
Hechos 23:9 tiene a Fariseos defendiendo a Pablo contra el alboroto—enemigos convertidos en aliados.
Hechos 16:33 muestra al carcelero, antes enemigo, lavando las heridas de Pablo y siendo bautizado—enemigos hechos en paz.
Hechos 7:10 relata que Dios dio favor a José ante Faraón—un ejemplo de un gobernante mostrando favor, paralelamente a Dios concediendo paz con los adversarios.
Daniel 1:9 dice que Dios concedió a Daniel favor con el jefe oficial—un claro ejemplo de un enemigo (babilonio) mostrando bondad por el agrado de Dios.
Jeremías 42:12 promete que Dios hará que el rey de Babilonia muestre misericordia—declarando directamente que Dios causa que los enemigos estén en paz con Su pueblo.
Jeremías 40:5 muestra a Nabuzaradán ofreciendo a Jeremías libertad y provisiones—otro enemigo mostrando bondad, ilustrando paz de los adversarios.
Jeremías 39:12 tiene a Nabucodonosor ordenando que Jeremías sea protegido y no dañado—el rey enemigo se vuelve protector, cumpliendo el proverbio.
En 2 Crónicas 17:10, Dios hizo que los reinos circundantes temieran a Judá, así que no hicieron guerra—enemigos en paz.
En 2 Samuel 7:1, Dios dio reposo a David de todos los enemigos circundantes tras agradar a Dios.
En Éxodo 34:24, Dios promete que ningún enemigo codiciará la tierra de Israel cuando adoren—paz directa de los enemigos.
En Éxodo 12:36, Dios dio favor a los israelitas ante los egipcios, sus opresores, para que les dieran riquezas—enemigos en paz.
Génesis 33:9 muestra la respuesta generosa de Esaú, un claro ejemplo de Dios haciendo que los enemigos estén en paz con Jacob.
Génesis 27:41 muestra lo opuesto: el odio de Esaú tras el engaño de Jacob, ilustrando que cuando los caminos no agradan a Dios, los enemigos no están en paz.
En 1 Reyes 8:50, Salomón ora para que Dios conceda compasión a los cautivos de sus captores—una petición de paz con los enemigos.
Génesis 32:7 muestra el gran temor de Jacob hacia Esaú—lo opuesto a la paz prometida a quienes agradan a Dios.
Génesis 32:6 informa que Esaú viene con 400 hombres—aún una amenaza, no paz. Esta tensión resalta la condición aún no cumplida para la promesa de Proverbios.