Oseas 4:16 usa la misma metáfora de 'novilla obstinada' para Israel, reforzando la recalcitrancia de Efraín en la imagen de trilla.

Oseas 11:4 recuerda a Dios aliviando el yugo y alimentando a Israel — un contraste directo con el yugo de juicio que viene pronunciado aquí.

En Oseas 9:1, las eras están vinculadas a la prostitución y falsa prosperidad de Israel, contrastando con el amor de Efraín por trillar como trabajo fácil aquí.

Jeremías 31:18 también llama a Efraín un becerro no entrenado que sufre disciplina — un uso posterior de la misma metáfora animal para Efraín.

Job 39:10 describe la imposibilidad de uncir a un buey salvaje, mientras que aquí Efraín, una novilla entrenada, es forzado bajo el yugo — imaginería de doma compartida.

Isaías 28:24 usa arar y rastrillar como metáforas de los variados juicios de Dios — imaginería agrícola similar pero aplicada de manera diferente.