Números 10:1-10 describe las trompetas de plata que se tocaban en las lunas nuevas, proporcionando la práctica detrás de este día de trompetas.

Números 10:10 ordena tocar trompetas en las fiestas señaladas como memorial — vincula directamente con el toque de trompeta de esta fiesta.

Números 28:25 también manda una santa convocación sin trabajar, pero para la Fiesta de los Panes sin Levadura — mismo patrón para una fiesta diferente.

Levítico 23:24 da el mismo mandato de una santa convocación con toques de trompeta el primer día del séptimo mes.

Levítico 23:25 añade la ofrenda encendida y la prohibición de trabajar, complementando las instrucciones aquí.

Salmos 81:3 manda tocar la trompeta en la luna nueva, haciendo eco directo del toque de trompeta de esta fiesta.

Isaías 27:13 describe una gran trompeta que convoca a los exiliados a adorar — un eco profético del toque memorial de la Fiesta de las Trompetas.

Éxodo 12:16 manda una santa asamblea y no trabajar en el primer día de los Panes sin Levadura — paralelo a las mismas instrucciones para la Fiesta de las Trompetas.

Nehemías 8:2 sitúa a Esdras leyendo la Ley el primer día del séptimo mes — el día exacto mandado como santa convocación aquí.

Nehemías 8:9 declara que ese día es santo a Jehová, haciendo eco de la santa convocación mandada aquí para la Fiesta de las Trompetas.

Esdras 3:1 describe al pueblo reuniéndose en el séptimo mes en Jerusalén, probablemente para la Fiesta de las Trompetas, cumpliendo este mandato.

Esdras 3:6 registra que la comunidad restaurada ofreció holocaustos en ese mismo día, mostrando la observancia histórica.