En Mateo 18:2-3, Jesús usa a un niño para ilustrar la humildad y la entrada al reino, conectando con la bendición de los niños aquí.

Mateo 20:31 tiene a la multitud reprendiendo a los ciegos, como los discípulos reprendiendo a los niños; ambos impiden que la gente se acerque a Jesús.

Génesis 48:9-20 detalla la bendición de Jacob con imposición de manos sobre los hijos de José, un paralelo directo del AT con la bendición de Jesús a los niños aquí.

Marcos 10:13 es el relato paralelo de este mismo evento, con detalles idénticos de niños traídos y discípulos reprendiendo.

Lucas 9:50 registra que Jesús dice: 'No se lo impidáis', la misma corrección de exclusión que cuando acoge a los niños.

Lucas 18:15 es el paralelo lucano de este evento, que también describe que traían bebés para la bendición de Jesús.

Génesis 48:14 muestra a Jacob bendiciendo a los niños imponiendo las manos, prefigurando la bendición de Jesús a los pequeños en Mateo.

Marcos 10:48 relata que muchos reprendían al ciego Bartimeo; paralelo sinóptico a reprender a quienes buscan a Jesús, el mismo patrón.

En Lucas 9:49, Juan detiene a un exorcista que no los seguía; los discípulos nuevamente impiden que alguien actúe en el nombre de Jesús.