Marcos 6:14
Y oyó el rey Herodes la fama de Jesús, porque su nombre se había hecho notorio; y dijo: Juan el que bautizaba, ha resucitado de los muertos, y por tanto, virtudes obran en él.
Referencia cruzada
Marcos 6:22 detalla el banquete donde la promesa de Herodes lleva a la decapitación de Juan, explicando la creencia culpable de Herodes aquí de que Jesús es Juan resucitado.
Marcos 6:26 revela el dolor de Herodes por la ejecución de Juan, contrastando con su temor supersticioso aquí de que Juan ha resucitado.
Marcos 6:27 relata la decapitación de Juan, el evento que alimenta la especulación culpable de Herodes aquí de que Jesús es Juan resucitado.
En Marcos 8:28, los discípulos reportan las mismas opiniones populares sobre Jesús — confirmando que la especulación de Herodes era parte de una creencia extendida.
En Marcos 9:13, Jesús declara que Elías ciertamente ha venido (Juan el Bautista) — vinculando el pensamiento de Herodes de un Juan resucitado con el rol de Elías cumplido por Juan.
En Marcos 1:28, la fama de Jesús se extiende rápidamente en Galilea al inicio de su ministerio — aquí, la misma fama llega a oídos de Herodes.
En Marcos 1:45, la fama de Jesús se extiende tanto que no puede entrar abiertamente en las ciudades — renombre similar al notado en Marcos 6:14.
En Lucas 23:7-12, Herodes finalmente se encuentra con Jesús pero no obtiene milagro — contrastando con su curiosidad anterior sobre la identidad y poder de Jesús.
Mateo 14:1 informa el mismo suceso — Herodes oyendo de la fama de Jesús — como el relato paralelo en Mateo.
Mateo 14:2 registra la conclusión idéntica de Herodes de que Jesús es Juan el Bautista resucitado de los muertos, proporcionando la versión paralela.
Lucas 9:7-9 da un relato más completo de la perplejidad de Herodes, incluyendo su deseo de ver a Jesús, paralelizando y ampliando el informe aquí.
En Mateo 17:12, Jesús identifica a Juan el Bautista como el Elías que ya vino — aclarando que la especulación de Herodes sobre Juan resucitado malinterpreta su identidad.
En Lucas 23:8, Herodes está ansioso por ver a Jesús hacer un milagro — revelando su continuo interés supersticioso, consistente con su especulación anterior.
En Lucas 7:17, este informe sobre Jesús se extiende por toda Judea — similar a la fama que llegó a Herodes.
En Lucas 4:37, la fama de Jesús se difunde por todo lugar — paralelo al informe generalizado que llegó a Herodes en Marcos 6:14.
Lucas 13:31 revela la intención posterior de Herodes de matar a Jesús, una respuesta diferente pero relacionada con el temor supersticioso registrado aquí.
En Lucas 13:32, Jesús llama despectivamente a Herodes 'zorra' — mostrando el desprecio de Jesús por la amenaza de Herodes, contrastando con la curiosidad supersticiosa de Herodes.
En Mateo 9:31, los sanados divulgan la fama de Jesús en aquella región — un caso específico de la fama generalizada mencionada en Marcos 6:14.
En Mateo 9:26, la noticia de que Jesús resucitó a una niña se difunde por toda aquella región — otro ejemplo de la fama de Jesús extendiéndose.