Levítico 14:34 usa la frase idéntica 'Cuando entréis en la tierra que yo os doy' para las leyes de la lepra, la misma fórmula de entrada a la tierra.

Levítico 26:34 promete que si Israel desobedece, la tierra finalmente tendrá sus reposos durante el exilio, cumpliendo directamente el mandato aquí.

Levítico 26:35 repite que la tierra descansará durante el exilio porque le faltó el reposo sabático, reflejando el mandato aquí.

Éxodo 23:10 da la misma ley de dejar descansar la tierra en el séptimo año, que Levítico 25:2 expande con el concepto de reposo.

2 Crónicas 36:21 registra que el exilio cumplió el reposo de la tierra ordenado aquí, mostrando la fidelidad de Jehová.

Salmos 24:1 declara que la tierra pertenece a Jehová, fundamentando el mandato aquí de que la tierra debe guardar reposo para su dueño.

Jeremías 27:5 afirma que Dios hizo la tierra y la da a quien Él quiere, apoyando directamente la base del mandato del reposo de la tierra aquí.

En Génesis 2:3, Dios santificó el séptimo día como reposo; aquí el reposo de la tierra refleja ese patrón original de la creación.

Éxodo 23:11 da la misma ley del año sabático, enfatizando la provisión para los pobres; aquí se enmarca como reposo para Jehová.

Deuteronomio 15:1 ordena la cancelación de deudas cada séptimo año, complementando el reposo de la tierra como parte del sistema sabático.

Éxodo 31:13 llama al sábado semanal señal de santificación; aquí el reposo de la tierra marca igualmente la santa relación de Israel con Dios.

Salmos 115:16 dice que Dios dio la tierra a los humanos, pero aquí la tierra debe guardar el reposo de Dios, mostrando una mayordomía encomendada.