Jueces 17:1 presenta las acciones de Miqueas, ilustrando la anarquía resumida en 17:6 donde cada uno hace lo que bien le parece.

Jueces 18:1 repite el mismo estribillo 'no había rey en Israel' — estableciendo el contexto para la migración ilegal de los danitas, reflejando el caos moral.

Jueces 19:1 repite 'no había rey en Israel' — introduciendo la historia de la concubina del levita, otro ejemplo de anarquía en esa época.

Jueces 21:25 repite textualmente el estribillo de 17:6 — enmarcando la narrativa con el mismo diagnóstico de la anarquía moral de Israel.

Jueces 21:3 lamenta la tribu faltante después de la guerra civil — consecuencia de la anarquía descrita en 17:6 cuando 'no había rey en Israel'.

Deuteronomio 12:8 usa la misma frase 'cada uno hace lo que bien le parece' como advertencia, que Jueces describe como realidad.

Deuteronomio 33:5 declara que Jehová es rey sobre Israel, contrastando con la situación de 'no rey' donde cada uno hacía lo que quería.

Proverbios 12:15 dice que el camino del necio es recto ante sus propios ojos, paralelamente a la conducta autodirigida en Jueces.

Proverbios 16:2 afirma que todos los caminos son puros ante los propios ojos, pero Jehová pesa el espíritu — contrastando la autojustificación humana con el juicio divino.

Génesis 36:31 señala que Edom tuvo reyes antes que Israel, destacando la ausencia de un rey humano en el período de los jueces.