Números 21:23 describe cómo Sehón negó el paso a Israel y reunió su ejército, el mismo evento que Jefté resume como causa de guerra.

Números 21:24 describe la victoria de Israel y la captura de la tierra de Sehón, el mismo resultado decisivo que Jefté menciona como prueba de posesión legítima.

Números 21:25 registra que Israel ocupó Hesbón y las ciudades amorreas, las ciudades específicas que Jefté reclama como parte del territorio heredado de Israel.

Deuteronomio 2:32 registra la batalla fallida de Sehón en Jahaza, el mismo conflicto que Jefté cita como victoria defensiva de Israel.

En Deuteronomio 2:33 se relata la misma batalla: Dios entregó a Sehón en mano de Israel, derrotándolo.

Deuteronomio 2:34 detalla la destrucción completa de las ciudades de Sehón, ampliando la victoria mencionada aquí.

Nehemías 9:22 recuerda que Dios dio a Israel las tierras de Sehón y Og, la misma concesión divina que Jefté argumenta justifica la posesión de Israel.

Salmos 135:10-12 alaba a Dios por herir a Sehón y Og y dar su tierra a Israel, la misma conquista que Jefté usa para justificar el reclamo de Israel.

Salmos 136:17-21 atribuye a Dios la derrota de Sehón y Og y la entrega de su tierra como heredad, el mismo evento en que Jefté se apoya aquí.

Deuteronomio 2:30 explica que Dios endureció el corazón de Sehón, dando la razón teológica de su negativa.

Josué 13:15-32 describe la distribución de la tierra a Rubén, Gad y la media tribu de Manasés, que incluye el territorio tomado de Sehón.