Juan 6:60
Y muchos de sus discípulos oyéndolo, dijeron: Dura es esta palabra: ¿quién la puede oir?
Referencia cruzada
En Juan 6:42, los judíos también objetan la afirmación de Jesús de haber venido del cielo — ambos versículos muestran incredulidad en diferentes aspectos de su enseñanza.
Juan 6:66 muestra el resultado de la palabra dura — muchos discípulos abandonaron a Jesús, cumpliendo directamente la dificultad expresada aquí.
Juan 6:41 registra a los judíos murmurando por la afirmación de Jesús — paralelo a la queja posterior de los discípulos sobre la palabra dura.
En Juan 3:4, Nicodemo malinterpreta de manera similar la enseñanza espiritual de Jesús, preguntando cómo se puede nacer físicamente de nuevo — confusión paralela a la 'palabra dura' de los discípulos aquí.
En Juan 3:9, Nicodemo pregunta '¿Cómo puede ser esto?' — reflejando el desconcierto de los discípulos ante la difícil enseñanza de Jesús.
Juan 8:31 define el verdadero discipulado como permanecer en la palabra de Jesús — contrastando con aquellos que hallaron dura su palabra y se fueron.
En Juan 8:43, Jesús dice que no pueden oír porque no pueden escuchar — revelando la sordera espiritual detrás del rechazo a la 'enseñanza dura'.
En Juan 7:36, los Judíos se quedan perplejos ante la palabra de Jesús sobre buscar y no hallar — similar a la reacción de los discípulos ante la palabra dura aquí.
En Juan 10:6, los Fariseos no entienden la figura retórica de Jesús — haciendo eco de la incapacidad de los discípulos para captar la palabra dura.
En Mateo 11:6, Jesús pronuncia bendición sobre los que no tropiezan por causa de Él — abordando directamente la reacción de tropiezo en este versículo.
En Marcos 6:3, la gente de Nazaret se ofende por Jesús — ambos versículos registran a personas tropezando con Jesús, aquí su enseñanza, allí su origen común.
En Lucas 7:23, Jesús bendice a los que no tropiezan por causa de Él — la misma bienaventuranza que Mateo 11:6, abordando directamente el tropiezo aquí.
En 2 Pedro 3:16, los escritos de Pablo son llamados difíciles de entender y son distorsionados — dificultad similar con la enseñanza divina lleva a malentendidos.
En Hebreos 5:11, el escritor dice que la enseñanza es difícil y la audiencia es lenta para aprender — haciendo eco del mismo obstáculo de oído torpe.
En Hechos 17:20, los atenienses encuentran extraña la enseñanza de Pablo y buscan explicación — una reacción similar de desconcierto ante una enseñanza nueva.