En Job 27:16, el impío acumula plata como polvo, paralelizando directamente la imagen del oro como polvo.

En 1 Reyes 9:28, el oro de Ofir se trae a Salomón como tesoro, contrastando con el llamado de Job a desecharlo.

En Salmos 45:9, el oro de Ofir adorna a la reina, contrastando con el llamado de Job a tratarlo como polvo.

En Isaías 13:12, el oro puro de Ofir es una medida de valor, contrastando con el llamado de Job a desecharlo.

En 1 Reyes 10:27, la plata es tan común como las piedras, paralelizando la idea de Job de tratar el oro como polvo.

En 2 Crónicas 1:15, el oro es tan común como las piedras, haciendo eco al llamado de Job a ponerlo en el polvo.

En 2 Crónicas 9:27, la plata se vuelve tan común como las piedras, paralelizando la idea de tratar el oro como polvo.

Zacarías 9:3 usa la misma imagen del oro como polvo para describir la riqueza de Tiro, haciendo eco al llamado de Elifaz a tratar el tesoro como sin valor.

2 Crónicas 9:10 menciona oro de Ofir, el mismo metal precioso que Job debe tratar como sin valor.