Jeremías 49:31
Levantaos, subid á gente pacífica, que vive confiadamente, dice Jehová, que ni tienen puertas ni cerrojos, que viven solitarios.
Referencia cruzada
Jeremías 49:28 introduce el oráculo contra Cedar y Hazor; el versículo aquí describe la condición del objetivo.
Jeremías 48:11 describe a Moab como tranquilo desde su juventud, paralelamente a la morada segura de Hazor aquí.
En Números 23:9, Israel mora solo como un pueblo bendito y apartado, en contraste con la vulnerable soledad de esta nación que invita al juicio.
Deuteronomio 33:28 usa la misma frase 'habita seguro, solo' para Israel — aquí se usa para una nación bajo juicio.
En Jueces 18:7-10, Lais mora segura y confiada, sin gobernante, una situación vulnerable idéntica que lleva a la destrucción.
En Jueces 18:27, los danitas atacan Lais, cumpliendo la vulnerabilidad descrita aquí: una nación sin defensas destruida.
Isaías 32:11 llama a las mujeres confiadas a temblar, el mismo motivo de juicio sobre los que moran seguros.
En Isaías 32:11, el mismo 'estar tranquilo' (shaanan) describe a mujeres confiadas enfrentando el juicio, haciendo eco a la advertencia a la nación segura aquí.
En Isaías 47:8, Babilonia se sienta segura, jactándose 'yo soy, y no hay más que yo', la misma falsa seguridad que lleva al juicio.
En Ezequiel 38:11, Gog planea atacar una tierra con aldeas sin muros y gente que mora segura, una descripción idéntica.
En Ezequiel 39:6, Dios envía fuego sobre los que moran seguros en las costas, la misma frase vincula al juicio aquí.
Miqueas 7:14 ora por Israel que 'habita solo' — la misma frase describe la falsa seguridad de una nación extranjera.
En Sofonías 2:15, Nínive moró segura y se jactó 'yo soy, y no hay más que yo', la misma arrogancia que lleva a la desolación.
Amós 6:1 pronuncia ay sobre los que 'están tranquilos en Sión' — la misma frase 'tranquilos' resalta la complacencia que lleva al juicio.
En Ezequiel 30:9, mensajeros aterrorizan al pueblo desprevenido de Cus, el mismo tema de juicio repentino sobre los seguros.
En Nahum 1:12, 'aunque estén seguros y sean muchos' describe una nación segura que es cortada, haciendo eco a la complacencia aquí.