Jeremías 11:19 describe el complot para cortar el nombre de Jeremías — en contraste, Dios corta el remanente de los conspiradores.

Jeremías 50:27 pronuncia el 'tiempo de su castigo' sobre Babilonia, mostrando que ninguna nación escapa.

Jeremías 44:27 también declara que no habrá remanente para los que están bajo juicio — paralelo a la destrucción completa de Anatot.

Oseas 9:7 anuncia 'días de castigo' para Israel, paralelizando el mismo motivo de juicio entre los profetas.

Miqueas 7:4 usa 'día de tu castigo' para los líderes corruptos de Israel, haciendo eco del mismo tema de visitación.

Lucas 19:44 habla de Jerusalén que no reconoció su 'tiempo de visitación', haciendo eco del 'año del castigo' del AT y cumpliendo el patrón.

1 Crónicas 6:60 enumera a Anatot como ciudad levítica, destacando el juicio sobre esta ciudad sacerdotal.

Isaías 14:20 dice que la descendencia del malhechor nunca será nombrada — la misma idea de no tener remanente que en el juicio de Anatot.