Isaías 45:14
Así dice Jehová: El trabajo de Egipto, las mercaderías de Etiopía, y los Sabeos hombres agigantados, se pasarán á ti, y serán tuyos; irán en pos de ti, pasarán con grillos: á ti harán reverencia, y á ti suplicarán, diciendo: Cierto, en ti está Dios, y no hay otro fuera de Dios.
Referencia cruzada
En Isaías 45:5, Dios declara 'Yo soy Jehová, y no hay otro', lo cual las naciones repiten en el versículo 14.
Isaías 45:6 declara el propósito de Dios de que todos sepan que no hay otro fuera de Él; el versículo 14 muestra esto sucediendo cuando las naciones confiesan.
En Isaías 45:21, Dios declara 'no hay otro', la misma confesión que hacen las naciones en el versículo 14.
En Isaías 61:6, Israel come las riquezas de las naciones, eco directo de la transferencia de bienes en este versículo.
Isaías 60:14 repite la imagen de opresores postrándose y reconociendo al pueblo de Dios, eco directo de la misma escena futura de sumisión y confesión gentil.
En Isaías 18:7, se traen dones de Cus a Jehová; aquí, Cus con otras naciones trae tributo.
En Isaías 19:23-25, Egipto y Asiria adoran con Israel; aquí, Egipto y otros reconocen a Jehová.
En Isaías 60:5-16, las naciones traen riquezas y reyes sirven a Israel, desarrollo más completo de la misma promesa.
Isaías 44:8 afirma '¿Hay algún Dios fuera de mí? No, no hay otra Roca', prefigurando la misma confesión de las naciones en el capítulo 45.
En Isaías 49:23, reyes y reinas se postran ante Israel, paralelo directo a la sumisión de naciones aquí.
Isaías 60:6 menciona a Seba (sabeos) trayendo oro e incienso, coincidiendo con los altos sabeos de Isaías 45:14.
Isaías 60:3 dice que las naciones vienen a la luz de Israel, paralelamente a los extranjeros que vienen a postrarse en Isaías 45:14.
En Isaías 61:5, extranjeros son pastores y labradores para Israel, forma específica de la sumisión descrita.
Isaías 66:12 describe las riquezas de las naciones fluyendo a Israel, similar a la mercancía de Egipto y Cus en Isaías 45:14.
En Isaías 23:18, la mercancía de Tiro es consagrada a Jehová, eco de la riqueza extranjera dedicada al pueblo de Dios.
Zacarías 8:20-23 describe naciones buscando a Jehová y diciendo 'Dios está con vosotros', reflejando directamente la confesión de las naciones en Isaías.
En Zacarías 8:22, muchas naciones vienen a buscar a Jehová en Jerusalén, reflejando la sumisión de pueblos extranjeros a la presencia de Dios en Israel.
En Zacarías 8:23, diez hombres de toda lengua toman el manto de un judío diciendo 'Dios está con vosotros', eco directo de la confesión en Isaías 45:14.
1 Corintios 14:25 describe a un incrédulo postrándose y declarando 'Dios está realmente entre vosotros', eco del reconocimiento de la presencia de Dios por las naciones.
Apocalipsis 3:9 cita directamente la promesa de Isaías 45:14 de que enemigos se postrarán ante el pueblo de Dios y reconocerán Su amor, aplicándola a la iglesia perseguida en Filadelfia.
Jeremías 16:19 repite la misma profecía: naciones vienen de lejos confesando que los ídolos son vanidad y que solo Jehová es Dios.
En Salmos 72:10-15, reyes traen dones y adoran, paralelo a las naciones que se postran y traen riquezas.
En Salmos 68:31, Egipto y Cus extienden sus manos a Dios, coincidiendo con la sumisión de estas naciones aquí.
En Job 1:15, los sabeos asaltan violentamente la propiedad de Job, lo opuesto a su venida sumisa en cadenas en Isaías 45:14.
En Hechos 8:27, un oficial etíope viene a adorar, ilustrando la profecía de naciones de Cus buscando a Dios en Isaías 45:14.
Hechos 10:25 tiene a Cornelio postrándose a los pies de Pedro, reflejando la reverencia en Isaías 45:14, pero Pedro lo corrige de inmediato, resaltando un cambio de aplicación.
Hechos 10:26 muestra a Pedro rechazando la adoración ('Yo también soy hombre'), contrastando con Isaías 45:14 donde los gentiles se postran sin reprensión, enfatizando que solo Dios es digno.
En Ezequiel 23:42, Jerusalén tiene relaciones idólatras con extranjeros, contrastando con la sumisión reverente de naciones en Isaías 45:14.
Ester 8:17 muestra a gentiles declarándose judíos por temor, patrón similar de sumisión de forasteros al pueblo de Dios, aunque motivado por terror más que por reconocimiento.
En Génesis 26:28, Abimelech reconoce que Jehová está con Isaac, reflejando la confesión en Isaías 45:14 de que 'Dios está con vosotros'.