Isaías 40:20
El pobre escoge, para ofrecerle, madera que no se corrompa; búscase un maestro sabio, que le haga una imagen de talla que no se mueva.
Referencia cruzada
En Isaías 2:8, la misma condena de inclinarse ante la obra de las propias manos refuerza la futilidad de la idolatría.
En Isaías 41:7, este mismo proceso de hacer ídolos continúa con artesanos animándose mutuamente a fijar el ídolo para que no se mueva.
En Isaías 44:13-19 se amplía la misma sátira de hacer ídolos con madera y artesanos, mostrando su absurdidad.
En Isaías 46:7, el ídolo es cargado y colocado en su sitio, sin poder moverse ni responder, haciendo eco del tema de 'no se mueva'.
En Isaías 44:14 se detalla la selección de madera para un ídolo, un paralelo específico a la elección de un árbol en 40:20.
En Isaías 46:6, contratar a un orfebre para hacer un dios refleja la contratación de un hábil artesano en 40:20.
En 1 Samuel 5:3, el ídolo Dagón cae ante el arca de Dios, contrastando con el ídolo inamovible hecho por manos humanas.
En 1 Samuel 5:4, Dagón es quebrado aún más, un contraste más fuerte con el ídolo estable cuidadosamente elaborado.
En Jeremías 10:3 se describe el mismo proceso de cortar un árbol y darle forma de ídolo, destacando su inutilidad.
En Jeremías 10:4, el ídolo es decorado y fijado, reflejando la cuidadosa construcción criticada aquí.
Apocalipsis 9:20 muestra a personas adorando aún ídolos a pesar de las plagas, haciendo eco de la futilidad de la idolatría condenada en Isaías 40:20.
En Éxodo 32:3, el pueblo trae aretes de oro para hacer el becerro de oro, otro ejemplo de fabricación de ídolos a partir de materiales.
En Salmos 115:4, los ídolos son descritos como plata y oro, obra de manos humanas, una crítica general a los ídolos hechos a mano.
En Salmos 135:15, la misma declaración que Salmos 115:4, una crítica paralela a los ídolos hechos por el hombre.