Hechos 9:5
Y él dijo: ¿Quién eres, Señor? Y él dijo: Yo soy Jesús á quien tú persigues: dura cosa te es dar coces contra el aguijón.
Referencia cruzada
En Hechos 26:9, Pablo recuerda su propia convicción de oponerse a Jesús — la misma persecución con la que Jesús se identifica aquí.
En Hechos 5:39, Gamaliel advierte que oponerse a Dios es inútil — exactamente la imagen de 'dar coces contra el aguijón' que Jesús usa.
Hechos 26:14 repite las palabras de Jesús 'dar coces contra el aguijón' del propio testimonio de Pablo, confirmando el mismo encuentro.
Isaías 45:9 condena contender contra el Hacedor — fuerte paralelo a la lucha inútil de Pablo contra Jesús.
1 Timoteo 1:13 explica la ignorancia de Pablo al perseguir — la misma acción que Jesús confronta en Hechos 9:5, mostrando el posterior entendimiento de la misericordia.
Job 9:4 declara que nadie puede resistir a Dios — directamente paralelo a la inutilidad de dar coces contra el aguijón.
En 2 Crónicas 13:12, Abías advierte no pelear contra Dios — directamente paralelo a las palabras de Jesús de que perseguir a sus seguidores es pelear contra él.
En Job 15:25, el impío extiende su mano contra Dios — reflejando la persecución de Pablo a Jesús como un acto de desafío contra Dios.
Mateo 18:6 advierte contra dañar a los creyentes — la persecución de Saúl a los cristianos es una ofensa directa, mostrando la gravedad que Jesús atribuye a maltratar a sus seguidores.
Mateo 25:40 enseña que servir a los creyentes es servir a Cristo — así, la persecución de Saúl a los cristianos es persecución a Jesús mismo, exactamente como se afirma aquí.
Mateo 25:45 dice que descuidar a los creyentes es descuidar a Cristo — la persecución activa de Saúl es lo opuesto al cuidado, confirmando que ataca a Jesús a través de su pueblo.
En Éxodo 23:22, Jehová promete ser enemigo de los enemigos de Israel — reflejando la afirmación de Jesús de que perseguir a su pueblo es perseguirlo a él.
1 Corintios 8:12 enseña que pecar contra los creyentes es pecar contra Cristo, reflejando directamente la identificación de Jesús con sus seguidores perseguidos.
1 Corintios 9:1 cita que Pablo vio al Señor como prueba de su apostolado, refiriéndose a la visión en el camino a Damasco.
En Génesis 45:4, José se identifica como el hermano vendido a Egipto — reflejando a Jesús identificándose como aquel a quien Pablo persigue.
En 1 Samuel 17:36, David trata el desafío de Goliat a Israel como desafío a Dios — similar a que Jesús equipare la persecución de sus seguidores con persecución a él mismo.
En Génesis 45:3, la autorrevelación de José a sus hermanos produce un impacto similar — aquel a quien dañaron ahora los confronta.
Deuteronomio 32:15 usa la misma imagen de 'dar coces' para la rebelión de Israel contra Dios — un paralelo a la resistencia de Pablo.
En Números 24:9, se pronuncia maldición sobre quienes maldicen a Israel — paralelamente al principio de que oponerse al pueblo de Dios es oponerse a Dios.
En Job 33:13, Eliú desafía a Job por contender con Dios — la persecución de Saúl a Jesús también se opone a Dios, mostrando un paralelo de rebelión humana.