Hechos 4:31 repite el patrón: un temblor físico mientras el Espíritu llena a los creyentes, haciendo eco del viento de Pentecostés como señal de presencia divina.

Hechos 10:44 describe el Espíritu cayendo sobre los gentiles, el mismo tipo de derramamiento que aquí, aunque sin viento.

Hechos 11:15 recuerda explícitamente este evento de Pentecostés: 'como al principio sobre nosotros', una referencia directa.

Ezequiel 37:9 llama al aliento/viento de los cuatro vientos para revivir huesos secos, un prefiguración típica del viento vivificante del Espíritu en Pentecostés.

Ezequiel 37:10 muestra el aliento dando vida y levantando un ejército, prefigurando cómo el viento del Espíritu en Pentecostés capacita a la iglesia.

Juan 3:8 compara explícitamente el movimiento del Espíritu con el viento que se oye, paralelando directamente el sonido del viento recio en Hechos 2:2.

Joel 2:28 profetiza el derramamiento del Espíritu; el viento aquí es la señal inicial de ese cumplimiento en Pentecostés.

Mateo 3:11 promete el bautismo con el Espíritu Santo y fuego; el viento aquí es el primer elemento de ese bautismo en Pentecostés.

1 Reyes 19:11 señala que Jehová no estaba en el viento; en Pentecostés, un viento fuerte señala la llegada del Espíritu, mostrando un contraste en la manifestación divina.

Ezequiel 3:12 también asocia un sonido fuerte con el movimiento del Espíritu, dando un precedente del AT para manifestaciones divinas audibles.