Génesis 40:8
Y ellos le dijeron: Hemos tenido un sueño, y no hay quien lo declare. Entonces les dijo José: ¿No son de Dios las declaraciones? Contádmelo ahora.
Referencia cruzada
Génesis 40:6 muestra a los oficiales turbados, lo que lleva a José a preguntar por sus sueños, contexto inmediato de su afirmación en el versículo 8.
Génesis 40:22 registra el cumplimiento de la interpretación de José, confirmando el origen divino que él afirmó en el versículo 8.
Génesis 40:5 presenta los sueños que motivan la declaración de José en el versículo 8, contexto narrativo directo dentro del mismo relato.
En Génesis 41:15, Faraón dice a José que tiene un sueño que nadie puede interpretar; el mismo escenario que el copero y el panadero aquí.
En Génesis 41:16, José dice a Faraón que Dios dará la respuesta; haciendo eco de su afirmación anterior de que las interpretaciones pertenecen a Dios.
En Génesis 41:8, los magos del Faraón tampoco pueden interpretar su sueño, el mismo dilema que prepara la interpretación dada por Dios a José.
Daniel 5:11-15 presenta a Daniel como el intérprete divinamente capacitado de misterios, tal como José lo fue para los oficiales de Faraón.
En Daniel 4:8, se describe a Daniel como alguien que tiene el espíritu de los dioses santos para interpretar sueños, reflejando el papel interpretativo dado por Dios a José.
En Daniel 2:28, Daniel declara que Dios en el cielo revela los secretos; un contrapunto directo a la declaración de José.
En Daniel 2:47, Nabucodonosor declara que Dios revela los misterios; haciendo eco directamente a la afirmación de José de que las interpretaciones pertenecen a Dios.
En Hechos 3:12, Pedro insiste en que la sanidad no es por su propio poder, la misma negación de la capacidad humana que muestra José sobre la interpretación de sueños.
En Daniel 2:3, Nabucodonosor está turbado por un sueño que nadie puede interpretar, la misma crisis que Daniel resuelve mediante Dios, en paralelo al papel de José.
En Daniel 2:11, los caldeos admiten que solo los dioses pueden revelar sueños; un eco pagano de la creencia de José de que las interpretaciones pertenecen a Dios.
En Isaías 8:19, se insta al pueblo a buscar a Dios en lugar de a los médiums; reforzando el punto de José de que las interpretaciones vienen solo de Dios.
En Jueces 7:15, Gedeón oye un sueño y adora a Dios, reconociendo la interpretación divina, eco del reconocimiento de José de que las interpretaciones vienen de Dios.
En Daniel 5:16, Belsasar busca la interpretación de la escritura, un medio diferente, pero ambos muestran a los siervos de Dios como fuente de revelación divina.
Amós 3:7 afirma que Dios revela su secreto a los profetas, similar a la convicción de José de que Dios revela la interpretación de sueños.
En Números 20:10, Moisés pregunta: '¿Os sacaremos agua?', atribuyéndose el mérito, en contraste con la humildad de José al atribuir la interpretación a Dios.
En 1 Corintios 12:10, la interpretación de lenguas se menciona como un don espiritual, mostrando el mismo principio de que Dios concede capacidad de interpretación.
1 Corintios 12:11 dice que todos los dones son dados por un mismo Espíritu, en paralelo a la declaración de José de que las interpretaciones vienen solo de Dios.