Génesis 27:27

Y él se llegó, y le besó; y olió Isaac el olor de sus vestidos, y le bendijo, y dijo: Mira, el olor de mi hijo como el olor del campo que Jehová ha bendecido:

Referencia cruzada

Génesis 27:15 Contexto histórico

En Génesis 27:15, Rebeca viste a Jacob con las mejores ropas de Esaú; esas mismas ropas cuyo olor identifica Isaac aquí, centrales en el engaño.

Génesis 27:4 Contexto histórico

Génesis 27:4 prepara la narrativa: Isaac quiere una comida antes de bendecir. El banquete y el aroma en el v.27 desencadenan la bendición.

Génesis 26:12 Contexto histórico

En Génesis 26:12, Isaac mismo cosechó el ciento por uno porque Jehová lo bendijo; la misma experiencia de un campo bendito cuyo olor ahora reconoce.

Génesis 28:1 Contexto histórico

Génesis 28:1 registra a Isaac enviando a Jacob con la bendición de Abraham; la bendición verbal en el v.27 ahora recibe su comisión de pacto.

Génesis 49:26, la bendición final de Jacob, menciona bendiciones 'más allá de las que mis padres me bendijeron', refiriéndose a este mismo momento.

Génesis 48:10 muestra a Jacob, una vez bendecido por Isaac, bendiciendo ahora a los hijos de José; la línea de bendición patriarcal continúa generaciones.

En Hebreos 11:20, esta bendición se cita explícitamente como un acto de fe de Isaac; Jacob recibió la bendición 'por fe' aunque hubo engaño.

Malaquías 1:2 menciona la elección de Dios de Jacob sobre Esaú, el mismo evento que esta bendición pone en marcha. El amor de Dios hace eco del favor de Isaac.