Génesis 20:3
Empero Dios vino á Abimelech en sueños de noche, y le dijo: He aquí muerto eres á causa de la mujer que has tomado, la cual es casada con marido.
Referencia cruzada
En Génesis 20:7, Dios revela el estatus profético de Abimelech, lo que enmarca la comunicación divina aquí como profética.
Génesis 31:24 muestra a Dios advirtiendo a Labán en sueños que no dañe a Jacob, el mismo patrón de intervención divina nocturna para proteger mediante un sueño.
Job 33:15 afirma que Dios habla en sueños y visiones, describiendo directamente el mismo método de comunicación divina.
En Salmos 105:14, Dios también advierte a otros que no dañen a sus ungidos, reflejando su declaración protectora sobre Abraham aquí.
En Mateo 1:20, un ángel advierte a José en sueños, un eco tipológico de la advertencia protectora de Dios en sueños.
En Mateo 2:13, José es advertido en sueños que huya, un paralelo tipológico de esta advertencia divina en sueños.
En Mateo 27:19, la esposa de Pilato recibe una advertencia en sueños sobre Jesús, un caso paralelo de sueño preventivo.
En 2 Samuel 12:10, David enfrenta juicio por tomar la mujer de otro. Ambos pasajes muestran a Dios pronunciando muerte o juicio sobre alguien que ha tomado a una mujer casada.
En 1 Crónicas 16:21, Dios 'reprendió a reyes' para proteger a Sus escogidos. La advertencia en sueños a Abimelec ilustra esto: un rey extranjero reprendido por causa de Sara.
En Números 22:9, Dios viene a Balaam, un no israelita, tal como viene a Abimelech aquí. Ambos son gentiles a quienes Dios se dirige directamente con advertencia o pregunta.
En Mateo 2:12, los Magos son advertidos divinamente en sueños que no regresen, repitiendo esta advertencia protectora en sueños.
Job 4:13 describe visiones nocturnas y sueño profundo, un escenario paralelo para recibir mensajes divinos como se ve aquí.