Salmos 33:6 afirma que la palabra y el aliento de Jehová hicieron los cielos, complementando al Espíritu que se movía sobre las aguas en este relato de la creación.

Salmos 104:30 describe a Jehová enviando Su Espíritu para crear y renovar la tierra, haciendo eco directo del Espíritu de Dios moviéndose sobre las aguas.

Isaías 40:13 pregunta quién dirigió al Espíritu de Jehová, refiriéndose directamente al Espíritu activo en la escena inicial de la creación.

Isaías 45:18 usa el mismo hebreo 'tohu' de Génesis 1:2 pero dice que Dios NO la creó 'en vano' — la formó para ser habitada. Una alusión deliberada que muestra el propósito de la creación.

Jeremías 4:23 cita la frase exacta 'tohu wabohu' (sin forma y vacía) de Génesis 1:2, aplicando el lenguaje de la creación para describir el juicio como una des-creación cósmica.

Salmos 104:6 recuerda esta misma escena de la creación: el abismo cubría la tierra como un vestido, hasta que Jehová reprendió las aguas y huyeron.

Job 26:13 atribuye al Espíritu de Dios el adorno de los cielos, paralelizando la actividad creadora del Espíritu sobre las aguas primordiales.

Job 38:9 describe a Jehová envolviendo al abismo en nubes y oscuridad, haciendo eco del caos acuoso y tenebroso antes de que la creación tomara forma.

Nahum 2:10 usa 'bohu' y 'vacía/desolada' para describir la ruina de Nínive, haciendo eco del caos informe de la creación, pero aplicado a la desolación de una ciudad.