En Ezequiel 29:3, Dios llama a Faraón el gran dragón, introduciendo la imaginería de monstruo que prepara el juicio sobre sus brazos.

Ezequiel 32:11 especifica que la espada contra el Faraón vendrá de Babilonia — la misma espada que Dios hace caer de su mano en 30:22.

Ezequiel 34:16 contrasta mostrando a Dios vendando al herido mientras destruye al fuerte — opuesto a quebrantar los brazos de Egipto.

2 Reyes 24:7 registra el resultado histórico: el rey de Egipto nunca volvió a salir, cumpliendo la profecía de los brazos rotos.

Jeremías 46:1-12 es una profecía extensa sobre la derrota de Egipto en Carquemis, que repite el mismo juicio divino.

Jeremías 46:21-25 especifica la caída de los mercenarios de Egipto y el castigo del Faraón — un paralelo más detallado.

Jeremías 46:25 también pronuncia juicio sobre Faraón, Egipto y sus dioses — reforzando el mismo veredicto divino.

Salmos 37:17 afirma un principio general: el poder de los impíos es quebrantado — aplicado aquí a Egipto.

Jeremías 37:7 describe la retirada del ejército del Faraón — otra instancia del fracaso militar de Egipto como juicio.