Éxodo 21:26 aplica la ley de lesiones a los esclavos — en lugar de 'ojo por ojo', el esclavo es liberado, mostrando una forma diferente de compensación.

Éxodo 21:27 aplica una pena diferente por el diente de un esclavo — libertad en lugar de represalia — mostrando una excepción contextual al talión.

Levítico 24:19 reitera el principio de justicia proporcional: 'como él hizo, así le será hecho', reflejando directamente la ley de ojo por ojo.

Levítico 24:20 repite la misma lista de lesiones (fractura, ojo, diente) de Éxodo 21:24, reforzando la fórmula taliónica.

Deuteronomio 19:21 cita la ley del talión textualmente, aplicándola como estándar legal para la imparcialidad judicial.

Jueces 1:7 declara explícitamente el principio: 'como yo hice, así me ha pagado Dios', reflejando directamente la lógica del talión.

1 Samuel 15:33 aplica justicia poética — 'como tu espada dejó sin hijos a las mujeres, así tu madre quedará sin hijos' — una clara enactación del talión.

Mateo 5:38-40 cita la ley de ojo por ojo y la contrasta con el mandato de Jesús de poner la otra mejilla, redefiniendo la represalia.

Apocalipsis 16:6 aplica el mismo principio de 'sangre por sangre' — a los que derramaron sangre de santos se les da sangre para beber como justa recompensa.