En Génesis 25:31-34, Esaú menosprecia su primogenitura al venderla por un guiso, exactamente el derecho del primogénito que Deuteronomio 21:17 manda honrar.

Génesis 25:32 registra que Esaú menospreció su primogenitura, ilustrando directamente el valor de la porción doble que la ley protege.

Génesis 25:34 concluye que Esaú vendió su primogenitura, un ejemplo narrativo de cómo se intercambió la primogenitura.

1 Crónicas 5:1 relata que Rubén perdió su primogenitura por pecado, mostrando una excepción a la protección legal del primogénito.

1 Crónicas 5:2 aclara que la primogenitura pasó a los hijos de José a pesar del liderazgo de Judá, reforzando la transferencia de la porción doble.

En Génesis 48:22, Jacob da a José una porción doble, un ejemplo de la herencia doble del primogénito de Deuteronomio 21:17, aquí transferida de Rubén.

En 2 Reyes 2:9, Eliseo pide una 'porción doble' del espíritu de Elías, invocando directamente el derecho de herencia del primogénito de Deuteronomio 21:17 como modelo para la sucesión profética.

En Lucas 15:12, el hijo menor exige su parte de la herencia, un escenario que presupone la porción doble del primogénito de Deuteronomio 21:17, al dividir el padre los bienes.

En Hebreos 12:23, los creyentes son llamados 'la congregación de los primogénitos', un título que se basa en el estatus privilegiado del primogénito en Deuteronomio 21:17, ahora aplicado a todos en Cristo.

Génesis 49:3 llama explícitamente a Rubén el primogénito, afirmando el estatus que aborda la ley de la porción doble.

En Josué 17:1, Manasés, como primogénito de José, recibe una herencia, consistente con el derecho del primogénito protegido en Deuteronomio 21:17.

En Isaías 61:7, Jehová promete una porción doble a Israel como restauración, usando la misma frase de Deuteronomio 21:17 para significar herencia y bendición plenas.